|
76. ВТОРАЯ ДОСТОПАМЯТНОСТЬ. В следующий день пришел ко мне Ангел прежний и сказал: хочешь ли поведу и проведу тебя к Народу, жившему в ВЕКЕ СЕРЕБРЕННОМ, и от них послушаем о Супружествах тогдашняго времени, предваряя, что и к ним прйти нельзя иначе, кроме под руководством Господа. Тогда, как и прежде, был я в духе, и последовал за вождем моим. Когда мы пришли прежде к Холму, в смежности между Востоком и Полуднем, и потом были уже на вершине этого Холма,—то Ангел показал мне великое протяжение дороги на земле; после увидели мы неподалеку возвышение как бы горы, между которым и Холмом, на коем мы стояли, была долина, за нею равнина, а от этой начиналось мало по малу крутизна. Сойдя с Холма, чтобы перейти чрез долину, мы увидели по сторонам бревна и каменья, обделанными фигурами своими представляющия человеков, разных зверей, птиц и рыб. Когда я спросил Ангела: что они значат, не Идолы ли?—то отвечал, что совсем не то, а таковыми фигурами изображаются и представляются у них разныя добродетели нравственныя и истины духовныя; у народов этого Века прежде было Знание Соответствий.— и как всякий человек, зверь, птица и рыба соответствуют какому-либо качеству, то по сему каждая выделанная фигура представляет некоторую часть добродетели, или истины,—многия же совокупно представляют самую Добродетель, или Истину в общей протяженной форме; сии то в Египте названы Иероглифами Потом мы пошли чрез Долину, и когда взошли на Равнину, то увидели Коней и Колесницы, Коней, различною сбруею украшенных и взнузданных, и Колесницы также разнообразныя, из коих иныя представляли Орлов, некоторыя Китов, другия Оленей с рогами и некоторыя Единорогов, а за ними Возницы и по сторонам кругом Стойла. Когда мы к ним приблизились, то как Кони, так и Колесницы исчезли, а вместо их увидели мы Человеков, попарно прохаживающихся, разговаривающих и разсуждающих. Тогда Ангел сказал мне: виды Коней, Колесниц и Стойлов, издали представлявшиеся, есть видимости разсудительнаго разумения у человеков этого Века; ибо чрез Коня, из соответствия означается разум истины,—чрез Колесницу учение его, а чрез Стойла—наставления. Знаешь ли, сказал Ангел, что в этом Мiре все представляется по Соответствиям? Пройдя сии места по нарочитым крутизнам, наконец мы увидели Город, в который вошедши, и ходя в нем по улицам и площадям, разсматривали Домы мраморные и пред каждым крыльца со ступенями из алебастра, по сторонам же ступеней столбы из ясписа. Тут также увидели мы Храмы из драгоценнаго камня, имеющаго цвет Сапфировый и Лазуревый.—Тогда Ангел сказал мне; Домы у них из камней потому, что чрез Камни означаются истины естественныя, а чрез Камни драгоценные разумеются истины духовныя; ибо у всех живших в Веке серебренном, было разумение из истин духовных, а по сему из естественных,—что самое означается и чрез Серебро.—Осматривая Город, мы увидели в разных местах по два Сотоварища; и как это были мужья с женами, то мы ожидали, чтобы кто-нибудь из них пригласил нас к себе. Коль скоро мы это помыслили, то Двое, при прохождении нашем мимо их, позвали нас к себе в дом. Тогда мы и вошли, и Ангел, вместо меня, начав говорить, открыл им причину нашего прихода в это Небо, то есть, что мы пришли к ним для получения от них наставления о Супружествах у Древних, из коих и они были. На сие отвечали нам так: мы были из Народов, живших в Азии, и служением нашего века было занятие истинами, чрез которыя мы получали разумение; это Служение занимало душу и мысль нашу; Служением же телесных чувств наших были Представления (Repraesentationes) истин в их формах, а знание Соответствий соединяло чувственности телесныя с понятиями мыслей наших и производило у нас разумение. Ангел, услышав это, просил их несколько уведомить нас о Супружествах у них; и тогда сказал Муж. Есть Соответствие между Супружеством Духовным, которое есть соответствие истины с благом, и между Супружеством естественным, которое есть соответствие мужа с одною женою; и поелику мы упражнялись в изучение Соответствий, то видели, что Церковь с ея истинами и благами, ни как не может быть у иных, кроме у тех только. которые живут каждый с одною женою своею в любви истинно Супружественной; ибо Сочетание блага и истины есть Церковь у человека, почему все мы, здесь обитающие, говорим, что Муж есть Истина, а Жена его Благо, и что благо не может любить иной истины, кроме своей,— также и истина не может любить иного блага, кроме своего, а если бы иное, то погибло бы Супружество внутреннее, составляющее Церковь и осталось бы Супружество только внешнее, которому соответствует идолочествование, а не Церковь, и по сему Супружество с одною женою, мы называем Святынею; если же оно было бы у нас со многими, то назвали бы Святотатством. Посте этого, мы будучи введены в Предспальню, увидели там на стенах многия Техническия изображения, и некоторыя из них малыя как бы изваяния из серебра; когда же мы спросили о значение оных, то муж сказал, что таковыя вещи в изображениях и формах своих представляют многия качества, отношения и приятности любви супружественной,—и указывая на них, говорил так: эти представляют единодушие или единство душ; сии соединение мыслей сии согласие сердец, на оныя представляют увеселения оттуда происходящия. Разсматривая далее, мы увидели как бы Радугу на стене, состоящую из трех цветов: Пурпуроваго, Пацинтоваго и Белаго, и притом увидели каким образом цвет пурпуровый переходил чрез Пацинтовый и цвет белый делал синим,—и как этот цвет, проходя чрез пацинтовый, делал отлив пурпуровый, а потом представлял как бы пламенное сияние. Тогда Муж сказал мне: разумеешь ли это?—и когда я просил его, в этом меня наставить, то он отвечал: что Цвет пурпуровый из своего соответствия означает Любовь Супружественную жены, Цвет белый Разумение мужа. Цвет пацинтовый начало любви супружественной в познание мужа от жены, а Цвет синий, соединившийся с белизною, означает Любовь Супружественную тогда в Муже; что этот Цвет чрез гиацинтовый отливался в пурпуровый, и потом из него произошло как бы пламенное сияние,—то сим означается любовь супружественная мужа, отливающая к жене. Таковыя значения представляются на этих стенах тогда, когда мы, разсуждая о Любви супружественной, и о взаимном, постепенном, современном и совместном ея соединены, со вниманием разсматриваем изображенныя там радуги. Когда же я сказал, что сии значения более таинственныя, нежели теперь, ибо представляют тайны любви супружественной одного мужа с одною женою; то он отвечал, что точно так, но для нас такия изображения здесь не составляют тайн, и потому не могут называться таинственными значениями. При этих словах, явилась издали Колесница, ведомая двумя белыми иноходцами (mannis), которую увидев Ангел, сказал мне, что эта Колесница есть знак того, чтобы мы отсюда отошли. —Когда мы сходили вниз по ступеням, то хозяин дал нам Гроздь виноградный с белыми ягодами, приставили к листьям, которыя тогда же сделались серебренными, и мы взяли их с собою, в знак того, что с Народом Века Серебренаго виделись и беседовали. — 44 —
|