Пути Сутр и Тантр в тибетском буддизме

2.3.1,5.1.4. Махаянский Путь Созерцания

Здесь четыре: 1) признак; 2) подразделение; 3) эквиваленты названия; 4) способ рождения.

1. Признак. Признак махаянского Пути Созерцания — то последующее махаянское ясное постижение.

2. Подразделение. Если подразделять, то имеются три: а) махаянский Путь Созерцания, [связанный с] мудростью погружения, и т. д.

а) Признак махаянского Пути Созерцания, [связанного с] мудростью погружения, — то махаянское последующее ясное постижение возникающего явно в потоке индивида, имеющего [то в] своем потоке, [во время] погружения в сосредоточение на любом из трех отсутствий Я, являющихся собственным объектом [этого Пути].

Если подразделять его, то имеются три: аа) Беспрепятственный Путь махаянского Пути Созерцания и т. д.

аа) Признак Беспрепятственного Пути махаянского Пути Созерцания — то махаянское последующее ясное постижение, являющееся подлинным противоядием от врожденного признания истинности [наличия] (bden 'dzin) — его специфического отвергаемого.

Если подразделять его, то имеются одиннадцать: четыре момента малых, три момента средних, четыре момента великих, поскольку при том познании отвержения созерцанием отвергаемо отвергают, подразделив на одиннадцать видов два — врожденный «покров клеш» и врожденный «покров познаваемого». Признак малого малого Беспрепятственного Пути махаянского Пути Созерцания — тот Беспрепятственный Путь махаянского Пути Созерцания, являющийся подлинным противоядием от великого великого врожденного признания истинности [наличия] — его специфического отвергаемого.

Если подразделять, то имеются два: Беспрепятственный Путь Пути Созерцания первой ступени [святости] и Беспрепятственный Путь второй ступени [святости].

[15а] аб) Признак Пути Полного Спасения махаянского Пути Созерцания — то махаянское последующее ясное постижение, освобождающее (grol ba) от врожденного признания истинности [наличия] — специфического отвергаемого, [которым занимается] идущий самостоятельно Беспрепятственный Путь. Если подразделять, то имеются девять.

3. Эквиваленты названия. Два — «махаянский Путь Созерцания» и «махаянское последующее ясное постижение» — эквиваленты, [обозначают] один предмет.

4. Описание способа рождения. Когда в потоке бытия [индивида], следующего бодхисаттвовскому Пути Видения, впервые рождается Беспрепятственный Путь, являющийся подлинным противоядием от врожденного признания истинности [наличия] — специфического отвергаемого, происходит переход с Пути Видения на Путь Созерцания.