Ребенок и знак

В работе, связанной с анализом природы психологического кризиса 6–7 лет, автором были отчетливо выделены две группы детей, различающихся по уровню вла­дения действиями замещения реальных предметов знаками. Эта разница была уста­новлена экспериментальным путем и анализировалась в контексте общей готов­ности ребенка к переходу от игры к учебной деятельности.

Неготовые к школе дети обнаружили достаточно низкий уровень владения уме­ниями идентифицировать изображения с реальностью, отображаемой ими, опериро­вать во внутреннем плане сознания и воображении знаковыми и образными моде­лями, использовать знаково-символические средства при организации собственной деятельности (игры, рисования, конструирования). Анализируя причины этих неуме­ний, автор предположил, что кажущееся их разнообразие корнями уходит в недос­таточную сформированность одного и того же качественного новообразования — знаково-символической функции, становление которой охватывает не только весь период дошкольного детства, но и последующие возрастные ступени (234).

Фактически от рождения до конца жизни человек присутствует в знаково-сим­волической среде, по образному выражению Г. А. Глотовой, буквально «купается» в знаках, «дышит» знаками (66, с. 3). Ребенок в совместном бытии со взрослыми учится понимать знаки, оперировать знаковыми системами разных видов, что является, на наш взгляд, существенным фактором не только интеллектуального, но и общего психического, личностного развития ребенка, «очеловечивания» его психики. Практически любая современная деятельность связана с необходимостью освоения различных знаково-символических средств: это и общение, и предметная деятель­ность, и игра, и учение, и разные формы труда и творчества. Недаром высказанный Э. Кассирером афоризм, что человек есть символическое животное, стал одним из наиболее часто цитируемых в последнее время (114, 305).

Обнаружение факта связанности психического развития ребенка со знаково-символической функцией мгновенно ставит перед исследователем ряд тесно связанных друг с другом проблем, которые располагаются на разных уровнях осмысления:

— общефилософский уровень требует проникновения в сущность и происхож­дение знаков, диалектику знака и значения, анализа места знака в контексте соот­несенности материального и идеального и т. п.;