Энциклопедия мудр

Страница: 1 ... 1415161718192021222324 ... 137

голод, жажда,

семя, яйцо, жир,

кость, мышцы,

атрибуты

желание

ходьба,

сон, свет,

моча, слюна

кожа, волос, нади

отвергать, стъщ,

обоняние,

дремота

страх,

сужение,

забывчивость

раздувание

Высшая сила

знание прошлого,

движение в

терпимость

замерзание,

свобода от

(сидцхи)

настоящего и

пространстве,

к жаре,

чувство голода

болезней

будущего

полет

способность

и жажды

потребления

Вес в палах

10

20

30

40

50

При выходе праны из ноздрей во время выдоха можно определить, какая именно таттва является доминирующей. Можно определить этот показатель следующим образом: по­держать под ноздрями небольшое зеркало и изучить остаю­щиеся на нем пятна влаги. Форма пятен, конденсирующих­ся на поверхности зеркала, покажет доминирующую таттву.

Наблюдается соответствие между таттвами, четырьмя направлениями и центром. Здесь полярность восток-запад соответствует низшим таттвам, апас и притхиви, а поляр­ность се вер-юг соответствует таттвам вайю и теджас.

Атрибуты движения являются основой движения в каж­дой из пяти чакр в теле человека.

Таттвы, как уже говорилось, определяют пять уровней сознания. Пробужденное сознание находится в притхиви, а сверхсознание — в акаше.

Используя знание таттв при занятиях мудра-практикой, можно добиться существенного продвижения по пути ду­ховного развития. Не случайно выход праны из ноздрей из­меряется количеством пальцев.

Это был экскурс в систему хатха-йоги, называемую пра-на-таттва. Наряду с ней существует система Кундалини чак-ра-таттва, которая представляет собой окончательный со­вершенствованный вариант первоначальной системы таттв санкхья. Она впервые была записана примерно в 500 г. н. э. в пособиях по медитации, однако эта система намного старше и раньше передавалась изустно по цепи ученической преем­ственности.

В соответствии с этой системой тело человека делится на семь составляющих, понимаемых как энергетические цент­ры, чакры, расположенные вдоль позвоночного столба . Пять таттв соответствуют первым пяти чакрам. В системе Кундали­ни чакра-таттва пять таттв обозначаются пятью тантричес­кими формами; которые соотносятся, таким образом, и с пятью чакрами:

ТАТТВА

ЧАКРА

ФОРМА

1

акаша

вишуддха

точка в точке (акаша акаши)

2

вайю

анахата

круг с вписанной в него гексаграм­мой

з

агни (теджас)

манипура

треугольник с вершиной, направ­ленной вниз

4

апас

свадхиштхана

— 19 —
Страница: 1 ... 1415161718192021222324 ... 137