Основы самопознания

2. Человек невозможно ни заставить, ни убедить следовать путем СОЗНАТЕЛЬНОГО интегрального развития. Для среднестатистического индивида возможность интегрального развития не актуальна.

3. Вопросы психологии интегрального развития актуализируются для индивида лишь в том случае, если сам факт его существования превращается для него в проблемную ситуацию. Назовем проблемную ситуацию такого рода ПОГРАНИЧНОЙ СИТУАЦИЕЙ индивидуальной жизни.

4. Будучи частным экстремальным случаем проблемной ситуации, пограничная ситуация предполагает также два возможных способа разрешения: психопатический и творческий.

5. В первом случае индивид становится психотиком со всеми вытекающими отсюда последствиями; во втором случае индивид становится йогином, т. е. выходит на путь сознательного интегрального развития.

6. Йогин не только изучает опыт, накопленный теми или иными традиционными школами „эзотерической“ психологии интегрального развития, но и осваивает его, т. е. применяет с учетом наличной ситуации (социально‑географических условий).

7. В изучении необходимы непредубежденность и внимательность, в применении – проницательность и творчество, в целом – смелость встать лицом к лицу с реальностью.

8. Стать йогином – не значит „расчеловечиться“, т. е. утратить нормальные человеческие способности. Это касается как способности к обеспечению себя средствами существования, так и коммуникативных способностей. В то же время не следует отождествлять нормальные способности с вредными привычками (квазинормальными способностями).

9. Стать йогином означает в дополнёние к нормальным способностям приобрести сверхнормальные естественные способности – так называемые Сиддхи.

10. Из сверхнормальных способностей основными в Йоге являются: 1. Способность полного самоконтроля, – в том числе и его снятия; 2. Способность произвольного (контролируемого) изменения самосознания, а также 3. Способность к эффективному сознательному участию во всеобщем эволюционном процессе.

11. Увлеченные развитием и использованием второстепенных сверхнормальных способностей (так называемых пси‑феноменов и т. п.) при игнорировании основных Йогой не поощряется, поскольку бесконтрольность и локальность ведут не к интегральному развитию, а к психозу.

12. Способность полного самоконтроля означает максимизацию способности управления процессом жизнедеятельности в целом (взаимодействия индивида с миром), а также функциями психофизической структуры индивида, – в том числе доведение до совершенства естественных механизмов психического гомеостаза (витальная и ментальная „тишина“) по Шри Ауробиндо, „остановка внутреннего диалога“ по Гурджиеву и т. п.