|
Во II в. н. э. христианское обучение было сосредоточено более вокруг веры и официальных учений Церкви, нежели вокруг исцеления или иных благих деяний и «внутреннего руководства», которым пользовались гностики. В это время те руководители общин, которые расширяли влияние церкви, начали подчинять и истреблять тех гностиков, которые не подчинялись власти новой Церкви. С истреблением гностиков и учреждением христианской Церкви практика наложения рук была утеряна христианами. Иисус обладал высоким мастерством в своем умении и был способен исцелять мгновенно и с захватывающими результатами. Очевидно, что он усовершенствовал огромное количество метафизических навыков и использовал их в соединении, чтобы достичь таких результатов. Было ли Рэйки среди тех навыков? Был ли Иисус мастером Рэйки очень высокого уровня в дополнение к тому, что являлся духовным учителем? Это не может быть установлено с абсолютной точностью, но доступные свидетельства ясно указывают на столь большое количество подобий, что исцеление наложением рук, которое использовал Иисус, должно было быть очень близко связано с ранней формой Рэйки. Учение Иисуса, а также примеры, которые он продемонстрировал, весьма вдохновляют. Поскольку мы продолжаем совершенствовать наше духовное сознание и позволяем нашей внутренней мудрости вести нас, вполне вероятно, что результаты будут достигнуты и в конечном итоге, возможно, мы достигнем такого же уровня, каким обладал Иисус. Мы должны помнить, что великий мастер духовности Иисус сказал: «Истинно говорю вам, любой, кто верит в Меня, может творить такие же чудеса, какие творил Я, и даже более великие». Главная цель христианства – возврат в Царство Божие. Несмотря на то, что в христианских канонических текстах медитация не упоминается как средство духовного роста, религиозная практика высокого уровня, несомненно, использует элементы этой техники. Следующие цитаты двух выдающихся христианских святых свидетельствуют в пользу такого утверждения. Святой Франциск Ксавье: «Однажды после молитвы я почувствовал себя наполненным ярким светом, мне показалось, будто с моих глаз спала пелена, и перед моим духовным взором предстали все знания, накопленные человечеством. Истины, о которых я ранее не имел представления, стали очевидны и понятны. Состояние интуитивного восприятия продолжалось в течение двадцати четырех часов, и, когда видение исчезло, я ощутил свое невежество. В этот момент я услышал голос: „Таково бренное человеческое знание. Внимания людей достойна лишь Моя Любовь“». — 96 —
|