Фрагменты беатотерапии

[с. 56] Харизматичность. Беатотерапевт обладает особой элегант­ностью и изысканностью образа жизни, он стремится к сози­данию красоты, ценит гармонию и прекрасное. Харизма — это особая витальность, жизненность, когда от человека веет жиз­ненной силой, когда он обаятелен, когда с ним приятно иметь дело, когда он эротичен, когда из него исходит тепло, энергия, оптимизм, когда человек сохраняет эти качества на долгие годы, независимо от возраста. Харизматичность — это гармо­ния внешней привлекательности и внутренней душевной кра­соты. Харизматичность — это искусство и наука быть созна­тельным, обладание властью над собой, умение поддерживать и развивать беатостиль, стиль красоты и счастья.

Иногда задают вопрос: могут ли особенности личной жизни беатотерапетва быть ограничениями для его работы? Конечно же, личная жизнь эффективного беатотерапевта сознательно упорядочена, она такая, какую он хочет, которую он выбрал для себя. Совсем не обязательно, чтобы беатотерапевт, кото­рый занимается детско-родительскими проблемами, был бы матерью-героиней. Беатотерапевт может быть многодетной матерью или одинокой женщиной, может состоять в браке, или быть разведенным, может иметь детей или не иметь — все это не так уж и важно. А вот что имеет существенное зна­чение для беатотерапии, что предельно важно — это то, как беатотерапевт сам относится к своему семейному статусу, в какой мере его личная жизнь является результатом его собст­венного сознательного выбора или его собственных созна­тельных усилий.

Важно, в какой мере беатотерапевт доволен и удовлетво­рен тем, что имеет, в какой мере он способен направить соз­нательные усилия к перестройке своих отношений, способен ли он осознавать, чего именно он хотел бы достичь в своей личной жизни, и способен ли он эффективно действовать в соответствии со своими целями. Самое главное, чтобы семей­ная проблематика беатотерапевта не была бы статичной, не была бы бессознательно отвергаемой. Личная жизнь беатотерапевта — [с. 57] это область его постоянных усилий, постоянного творчества, это путь достижения радующих перемен. Если благом является развод — прекрасно, если благом является вступление в брак — прекрасно, если благом является отказ от того, чтобы иметь детей — прекрасно, не вступать в брак до поры до времени, ожидая точного выбора, тоже прекрасно.

Для обучения беатотерапии важен путь, по которому идет развитие и личностный рост профессионала. Значение лично­сти беатотерапевта можно сравнить со значением инструмен­та при исполнении музыкального произведения. Чем совер­шеннее инструмент и чем он точнее настроен, тем более гар­монично звучит мелодия. Совершенство «инструмента» — личности беатотерапевта — это путь его самонаблюдения, со­вершенство «настройки» — это способность устанавливать тонкий эмпатический контакт с клиентами.