|
[с. 164] Такой анализ собственной биографии совершенно отличается от рассказа о себе, сопровождающегося уходом в прошлое при отождествлении со своими воспоминаниями, забывании обо всем, в том числе и о себе, в настоящем. Постепенно, раз за разом анализируя различные обстоятельства своей жизни в далеком и самом недавнем прошлом, участники беатосообщества обучаются применению критериев бытия и счастья. В чем суть применения этих критериев в психотехнике беатобиографии? Беатобиография — это определение векторов счастливого жизненного пути. Составляя собственную беатобиографию, или изучая биографии других участников беатсообщества, или анализируя жизненный путь великих людей, клиенты исследуют причины успехов и неудач, анализируют, как, когда и почему они сами или другие люди уклонились от своего счастья, не услышали призыв бытия к переменам, переустройству себя и своей жизни, приложили свои усилия в ошибочном направлении, либо при правильно определенном курсе уже растратили свои силы и не смогли совершить в нужный момент необходимых для жизненной победы усилий. Анализ беатобиографий устремляется не столько к прошлому или к воображаемому, призрачному будущему, сколько к настоящему. В беатотерапии исходят из тезиса, что точность актуального момента может сделать более успешной не только сегодняшнюю жизнь человека, но изменить субъективное переживание прошлого и сделать счастливым будущее. Беатобиографический метод ставит каждого участника беатосообщества в такие условия, когда приходится учиться говорить самим себе правду, изучать, каким ты на самом деле являешься, осознать то, что ты действительно о себе думаешь, как себя выражаешь, каким предстаешь в глазах других людей. Каждый участник беатосообщества подробно изучает и анализирует свою собственную жизнь, все больше открывая в себе возможности использовать собственный жизненный[с. 165] опыт как учителя. Беатотерапия исходит из тезиса, что лучшим учителем для человека может стать его собственная жизнь. Жизнь, деятельность, общение и опыт — лучшие учителя, которые говорят с нами на особом действенном языке, они просто ударяют нас, бьют то с одного бока, то с другого. Каждый удар — это жизнь, которая говорит: «Проснись, я хочу, чтобы ты кое-что понял». Клиенты, как показывает опыт применения психотехники беатобиографии, обычно делают одно из двух: или позволяют жизни помыкать собой, или злятся и начинают ей бессознательно сопротивляться. Причем это сопротивление приобретает формы конфликтов и претензий к конкретным людям: начальникам, сослуживцам, родителям, мужьям, женам, детям. Клиенты очень часто не осознают, не понимают, что бьет их нереализованная сила собственного бытия, а не эти конкретные люди. Человеческая жизнь сложна, она через боль и страдание учит каждого. Некоторые сдаются, другие — борются с внешними обстоятельствами. А есть и такие, они-то и составляют беатосообщество, которые усваивают урок и идут дальше, изучая самих себя. — 110 —
|