|
гораздо больше, нежели те, что мы заимствуем у кого-то, пытаясь взглянуть на дело со стороны. Оценка, которую могли бы дать ситуации люди, составляющие социальное окружение клиента, не является предметом для обсуждения. Вместо этого терапевт может сделать акцент на тех усилиях, которые клиент предпринимает для того, чтобы изменить неудовлетворительное положение дел или образ своего Я, который его не устраивает. Когда клиент высказывает свою к себе неприязнь за то, что, к примеру, застрял на неинтересной работе, терапевт толкует это как указание на начало процесса осмысления жизненных выборов. Он поможет клиенту превратить это разочарование в возможность. Он даст клиенту возможность увидеть за этим сожалением то, чего он на самом деле хочет от жизни. В процессе осознания клиент может, конечно, обнаружить, что ему нужно другое отношение, а не другая работа. Или же, что ему действительно нужно сменить работу, и что он сам воздвигал на своем пути непреодолимые препятствия, жалуясь на то, что есть, вместо того, чтобы произвести какие-либо конструктивные действия. Каков бы ни был результат, специалист, прежде всего, стремится добиться того, чтобы клиент тщательно и со всех сторон изучил свою ситуацию. И первым шагом на этом пути становится осознание своего нынешнего отношения к тем обязательствам, которые человек на себя принимает. Это, как правило, включает в себя полное экзистенциальное исследование, описанное в предыдущих главах. Действия только тогда будут согласованы с глубинными намерениями, когда эти намерения распознаны и поняты. Для этого необходимо, прежде всего, пролить свет на предпочтения и стремления клиента. Каждое действие, каким бы оно не было неадекватным, имеет своей целью чем-то человека снабдить. В действии, приведшем к победе, человек получает не только то, чего сильно хотел, но то, на что чувствовал свое право. Это ощущение своего права на что-то имеет критическую важность при рассмотрении действия. Много начинаний заглохло и потерпело поражение из-за недостатка убежденности в том, что успех возможен. По большей части, недостаток убежденности возникает из-за того, что человеку недостает ощущения своего права на то, чтобы сделать что-то, или чем-то завладеть. Эту простую и очевидную мысль хорошо иллюстрирует ситуация подчинения, в которую попадает группа или личность. Американские чернокожие, возможно, промешкали больше, чем надо, прежде чем начали свою борьбу за независимость, частью из-за того, что большая их часть чувствовала некоторую благодарность за то, что условия жизни несколько улучшились, и из-за того не ощущала по-настоящему своего права на абсолютную свободу. — 222 —
|