|
В большинстве случаев экзистенциальный терапевт или консультант должен посвятить клиента в тонкости саморефлексии. Постепенно, обращая внимание на все быстротечные эмоции и мнения, не пытаясь объяснить их случайностью, клиент начнет сознавать себя источником этого сложного внутреннего мира. Вместо того, чтобы «застревать» на каких-то конкретных моментах своих переживаний, он научится отступать назад настолько, чтобы понять смысл и происхождение своей изначальной идеи и замысла. Цель состоит в том, чтобы выйти из-под власти собственного внутреннего мира, и, следовательно, прекратить его бояться. Чтобы достичь ее, необходимо начать с того, чтобы посмотреть самому себе в глаза. Терапевт может лишь ограниченное время играть роль посредника между клиентом и его внутренним миром. Чем раньше клиент научится доверять себе, тем лучше. Весь процесс терапевтической работы, описанный в предыдущих главах, есть путь, ведущий к внутреннему источнику нашего опыта. Пытаясь осмыслить собственный образ жизни, человек проникает в свой внутренний мир, который отныне определяет наши действия и отношения с миром внешним. Это осмысление не есть та же работа, которую мы совершаем, производя интеллектуальный анализ - это осмысление рефлексивного внимания к тому, что уже здесь; оно чрезвычайно похоже на медитацию (Хайдеггер, 1957). Для того, чтобы вынести на свет то, что уже имеется, нужно относиться к себе со вниманием и уважением, и успех в данном случае не зависит от высокого IQ. Многие высокоинтеллектуальные люди испытывают нехватку такого самоуважения и внимания к своей внутренней жизни. И, напротив, многие совершенно обычные люди интуитивно ощущают, в чем состоит цель и смысл их жизни, и их внутренний мир, к которому они относятся с уважением, открывает для них источник, из которого они могут черпать силу. Разные подходы психотерапии и консультирования обычно обращают внимание на биологические, социальные и культурные условия, в которых развивается личность, но не на условия экзистенциальные. И все же именно с экзистенциальными обстоятельствами людям трудней всего примириться. Это становится очевидным из тех переживаний, которые возникают у людей в одиночестве. Не важно, насколько отчужденными и заброшенными они себя чувствуют в плане физическом, социальном или культурном; часто они могут видеть 170 VI. Примирение с жизнью себя как личность, обладающую определенной индивидуальностью, и обретать в этом силу; например, как «человек с иными возможностями», «мужчина, делающий карьеру» или «чернокожая женщина». Быть другим, не таким как все - это может, в некотором смысле, стать неисчерпаемым источником силы, особенно если человек может влиться в ряды других людей в сходном положении. — 209 —
|