Пиар белый и черный. Технология скрытого управления людьми

Таким образом, становясь частицей организованной толпы, человек опускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации. В изолированном положе­нии он, быть может, был бы культурным человеком, в толпе — это варвар, то есть существо инстинктивное. У него обнаруживается склонность к произволу, буй­ству, свирепости, но также и к энтузиазму и героиз­му, свойственным первобытному человеку, сходство с которым еще более усиливается тем, что человек в тол­пе чрезвычайно легко подчиняется словам и представ­лениям, не оказавшим бы на него в изолированном положении никакого влияния, и совершает поступки, явно противоречащие и его интересам, и его привыч­кам. Индивид в толпе — это песчинка среди массы других песчинок, вздымаемых и уносимых ветром. Благодаря именно этому свойству толпы нам приходится иной раз наблюдать, что присяжные выносят приговор, ко­торый каждый из них в отдельности никогда бы не произнес; мы видим, что парламентские собрания со­глашаются на такие мероприятия и законы, которые осудил бы каждый из членов этого собрания в отдельно­сти. Члены Конвента, каждый из них, были просве­щенными буржуа, имевшими мирные привычки. Но соединившись в толпу, они уже без каких-либо коле­баний принимали самые свирепые предложения и по­сылали на гильотину людей, совершенно невинных; в довершение они отказались от своей неприкосновен­ности, вопреки своим собственным интересам, и сами себя наказывали.

Из всего вышесказанного мы делаем вывод, что тол­па в интеллектуальном отношении всегда стоит ниже изолированного индивида, но с точки зрения чувств и поступков, вызываемых этими чувствами, она может быть лучше или хуже его смотря по обстоятельствам. Все зависит от того, какому внушению повинуется тол­па. Именно это обстоятельство упускали совершенно из виду все писатели, изучавшие толпу лишь с точки зре­ния ее преступности. Толпа нередко преступна — это правда, но нередко она и героична. Толпа пойдет на смерть ради торжества какого-нибудь верования или идеи; в толпе можно пробудить энтузиазм и заставить ее ради славы и чести идти без хлеба и оружия, как во времена крестовых походов, освобождать Гроб Госпо­день из рук неверных.

В числе специальных свойств, характеризующих тол­пу, мы встречаем, например, такие: импульсивность, раздражительность, неспособность обдумывать, отсут­ствие рассуждений и критики, преувеличенную чув­ствительность и т.п., которые наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции».