|
Если ты в общественном транспорте, то пробивай талон, покупай проездной, не садись на места для инвалидов и стариков, уступай места и пр. Если ты на работе, то не печатай личные документы на принтере компании (если это запрещено), следуй должностным инструкциям. Если в присутственных местах (в том же зоопарке), то соблюдай правила этого места. То есть, не корми-таки животных. Выполняя эксперимент, обязательно прислушивайся к себе: как себя сейчас чувствуешь? Что с тобой происходит? Какие мысли приходят? Какие переживания накатывают? Что за ощущения в теле? Интерес здесь не в выводах, а в наблюдении. А выводы могут и подтянуться. Собственно, для того и экспериментируем, чтобы получить и осмыслить опыт. Ну и попробовать другой подход в жизни. Техника безопасности. Эксперимент на то и эксперимент, чтобы пробовать. Выполняй его как можно чаще, но в безопасной обстановке. Разумеется, эксперимент допускает нарушения. Тут – тоже интересно. Вот ты, допустим, забылся и превысил скорость, а потом вспомнил об эксперименте. Как быть? Очень просто – сбрось скорость. Выполняй правило. Шаг третий Прикоснувшись к Забитому Ребёнку в эксперименте «Своей колеёй», столкнувшись с Забитым Ребёнком в эксперименте «Правила – это правильно», перейдём к Ребёнку Избалованному. На всякий случай напомню: Избалованный считает себя центром мира и вообще – главным. Отсюда у него очень оценочный подход к событиям, и мерой оценки становится, конечно, он сам. А что такое оценка? Это повышение своего статуса и принижение статуса того, что или кто оценивается. Во многом, это родительское поведение. Ведь именно родитель оценивает действия ребёнка («ты плохой, потому что разбил чашку; ты хороший, потому что съел кашку»). И, казалось бы, оценка вообще не про инфантилизм. Как бы не так. Ребёнок – существу быстро научаемое, и уже к трём годам он вполне может выкатывать родителям свою оценку: «Мама – плохая». Если родители на это ведутся, то центропупизм ребёнка начинает шириться. Ну а потом и эгоцентризм включается. «Эгоцентризм – это неспособность индивида, сосредоточиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоему объекту, мнению или представлению даже при наличии противоречащей его опыту информации. Корни эгоцентризма лежат в непонимании субъектом того, что возможно существование других, противоположных точек зрения, в наличии у него — 11 —
|