|
[94] Кондорсе, из чьего «Эскиза» взяты эти слова (loc. cit.: p. 136 above, note l), говорит, что задача социальной науки — в том, чтобы показать, «какими связями природа соединяет прогресс просвещения с прогрессом свободы, добродетели и уважения к естественным правам человека; как эти идеалы, которые очень хороши, но так часто отделяются друг от друга, что выглядят несовместимыми, должны стать нераздельными, когда просвещение достигнет определенного уровня сразу у большого числа народов». И он продолжает; «Люди все еще сохраняют ошибки своего детства, своей страны и своего века долго после того, как они признали все истины, нужные для их искоренения» (Ibid. P. 9, 10). Ирония в том, что его веру в возможность и необходимость соединения всего хорошего вполне можно отнести к числу так хорошо описанных им ошибок. [95] попустительстве, разрешении делать что угодно (фр. ). [96] Loc. cit. (p. 16 above, note 1). [97] Об этом, мне кажется, хорошо сказал тот же Бентам: «Только индивидуальные интересы — реальные интересы… Можно ли представить себе людей столь абсурдных, что они предпочитают человека несуществующего человеку, как он есть; или пытают живущих ради счастья тех, кто еще не родился и может никогда не родиться?» (Ор. cit. (p. 219 above, note 3) P. 321). Это — один из нечастых случаев, когда Берк соглашается с Бентамом, ибо в данной формуле самая суть эмпирического, а не метафизического взгляда на политику. [98] Schumpeter Joseph A . Capitalism, Socialism, and Democracy. London, 1943. P. 243. [99] естественный свет (лam .). [100] понимать (нем. ). [101] знать (нем. ). [102] то, что всегда, что повсюду, что всем… (лат. ) Король — это человек на коне, Нумерованный персонаж О котором де Местр Пишет: «король», читай — «палач». Виктор Гюго, «Песни улиц и лесов». Кн. 1 («Юность»). VI, 17 («К парижскому гостю») [104] Отрывки из этого сочинения де Местра приводятся в переводе A. A. Васильева по изданию: Местр Ж. де. Санкт-петербургские вечера. СПб., 1998 (здесь — с. 371; далее: Вечера). [105] Француз, католик, дворянин (фр. ). [106] Faguet Emile . Politiques et moralistes du dix-neuvi?me si?cle, 1st s?ries. Paris, 1899. P. I. [107] Ibid. P. 59. [108] Ibid. («un paganisme un peu nettoy?»). [109] Ibid. P. 60. [110] Kocheblave S . Etude sur Joseph de Maistre // Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 2 (1922). P. 312. [111] Brandes George . Main Currents in Nineteenth Century Literature, English translation. London, 1901–1905. Vol. 3 (The Reaction in France). P. 112. — 239 —
|