|
Естественно, за эти годы нам неоднократно пришлось воспользоваться содействием и помощью многих специалистов ? биологов, историков, философов, сотрудников библиотек и архивов Украины и России, упомянуть которых здесь не представляется возможным. Большую поддержку оказывал на протяжении ряда лет покойный профессор А.Н. Шамин (Россия, Москва). Особую благодарность за помощь, понимание и сотрудничество хочется выразить Л.В. Водолажской, а также акад. АНВШ Украины В.Г. Шахбазову, проф. И.З. Цехмистро, проф. Н.Н. Киселеву, докт. С. Рогановой (Чехия) и другим членам научного и административного руководства программы “Research support scheme”, рецензентам нашей работы, руководителям “Центра практичної філософії” (г. Киев). Раздел 1. ГЕНЕТИКА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. (РЕЗУЛЬТАТЫ КОНТЕНТ-АНАЛИЗА РЕСУРСОВ ИНТЕРНЕТ) Мы начинаем свое исследование с вопроса: “Какое место занимает генетика в духовном мире современного человека?”. В качестве обоснования ответа на него в литературе приводятся различные основания и критерии. Нам представляется, что возможен поиск и количественных критериев для изучения влияния генетических теорий и технологий на духовную сферу общественной жизни. Так, в современной социологии и социальной истории разработаны несколько групп количественных методов для анализа структуры ментальностей, к числу которых относится и, так называемый, контент-анализ — исследование частоты встречаемости устойчивых лексических конструкций. Мы применили этот метод для анализа сайтов Интернет, так или иначе, связанных с темой, вынесенной в заголовок, так как считаем, что эта сеть является своеобразным информационным зеркалом, отражающим духовную жизнь современного общества. Поисковая система Yahoo, на момент проведения исследования (сентябрь 2001 г.), выявила 1 290 000 web-страниц, на которых упоминается термин “генетика” (genetics). Соответственно, “естествознание” (science) встречается в 19 600 000 web-страницах, а “биология” (biology) — в 2 250 000 (рис. 1. I). Иными словами, биологические исследования в массовом сознании ассоциируются, в первую очередь, именно с генетикой. Наибольшее внимание общественности привлекают новые технологии (technology) и социальные проблемы (community), порожденные развитием генетики (рис. 1.II), которые достаточно очевидно опережают традиционные сферы практического приложения генетических знаний — медицину (genetics+medicine) и сельское хозяйство (genetics+agriculture). Среди социальных проблем генетики по степени общественной заинтересованности занимают, безусловно, (рис. 1. III) политика (genetics+policy) и этика (genetics+ethics)— 130 000 и 97 800 web-страниц соответственно, а также взаимоотношения генетики и генных технологий с религиозными учениями (genetics+religion) — 51 400. При этом наибольший резонанс имеют вопросы соблюдения прав человека (genetics+human rights) и возможной дискриминации, связанной с получением информации о генетической конституции индивидуума (genetics+discrimination). Идеологические интерпретации достижений генетиков мало кого волнуют. И все же влияние генетический теорий и созданных на их основе технологий вызывает больше тревоги (danger и risks), чем положительных эмоций (рис. 1. IV), связанных с потенциальными выгодами (benefits) — 67 против 33 пунктов. Для сравнения: из более чем 1,55 млн. web-страниц, где встречается термин “экология”, на 157 000 web-страниц он ассоциирован с “благом” (benefits) и лишь на 5 (пяти) — с риском или опасностью. В последнем случае, речь идет не об экологии как науке, а о потенциальных, отрицательных экологических последствиях различных процессов или событий. — 12 —
|