a limine (лат.) — букв.: "с порога". С. 375, paysage intime (фран.) — интимный пейзаж. Ван Гойен, Ян — голландский художник XVII в. Писал различные «виды», например "Вид Дордрехта" (1640–1650 гг.). (См": Ротенберг Е.И. Западноевропейское искусство XVII века. М.: Искусство, 1971. Илл. 168а). С. 380. Герико (Gericault), Теодор (1791–1824) — французский художник, представитель романтического направления в живописи. Рисовал, в частности, лошадей, писал и на мифологические сюжеты. С. 381. Эвпомп — греческий художник IV в. до н. э. Согласно Плинию, "на вопрос о том, кому он следовал из предшественников, ответил, указывая на толпу людей, что нужно подражать природе, а не художнику" (см.: Лосев А.ф. История античной эстетики: Ранний эллинизм. М.: Искусство, 1979. С. 594). С. 385. …"манера Ходлера…" Ходлер (Hodler), Фердинанд (1853–1918) — швейцарский художник; вначале натуралист, затем увлекся композиционной ритмикой и символикой. Картины его отличаются парадностью и помпезностью, как, например, "Отход швейцарцев при Меленьяно". С. 387. Макарт (Makart), Ханс (1840–1884) — австрийский художник; писал на исторические и аллегорические темы в патетически-претенциозном стиле "нового барокко", например картины "Охота Дианы", "Триумф Ариадны", "Въезд Карла V в Антверпен". ГЛАВА ПЯТАЯС. 391. (Примеч.) lingua rustica (лат.) — крестьянская речь (т. е. грубое просторечие). 581 С. 393. numen (лат.) — здесь: знак (вообще: знак божества, т. е. чего-то таинственного), непонятного, а потому страшного, того, что надо "заклясть"). С. 396.???? (греч.) — ум, рассудок. ????? (греч.) — дух, душа (а также желание, гнев). ???????? (греч.) — желание, страсть, влечение (чувственно-телесное). С. 397.?????????? (греч.) — рассудочное,???????????? — желающее, стремящееся;????????? — страстное (страсть, страстный). С. 398.??????????? — тело психическое;??????????????? — тело духовное. У ап. Павла сказано: "Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1. Коринф. 15,44). С. 399. More geometrico (лат.) — "геометрический метод". С. 402. (Примеч.) Animus (лат.) — дух, разумное начало, жизнь, но также — дух, жизненное начало, душа, и кроме того — страсть, воля, стремление и т. п., в частности личность (позднее). Animus occidendi — падшая личность; лицо, подлежащее осуждению. Dolus — хитрость, обман; средство, орудие обмана. Culpa — вина, погрешность, ошибка; недостаток, недочет. С. 403. Voluntas в эпоху классической латыни означало желание, охоту, — 463 —
|