|
Храма. Правда, не совсем: в тридцать лет Раймунд вступает в Орден францисканцев, но мы осведомлены, насколько близкими были воззрения францисканцев и храмовников. Также узнаем, что Луллий сделался миссионером и проповедовал в Северной Африке, где и нашла его мученическая смерть. Впрочем, конкретно про его кончину ничего не известно, а мученический венок надела на пего легенда. Любопытно следующее: Раймунд был в Европе самым большим знатоком иудейской и мусульманской теологии, что предполагает прекрасное знание им как еврейской, так и арабской каббалы. Энциклопедия повесгвуст нам о том, что Раймунд Луллий добился преподавания восточных языков в европейских университетах, а также был одним из основателей западной (европейской) арабистики. Полемика с аверроизмом показала нам Луллия — приверженца поиска Истины, или Познания, в Откровении. Каждую вещь Луллий наделяет признаками, в которых нетрудно узнать божественные совершенства, а значит, их глубокое изучение откроет и принципы проявления в мире Самого Господа. В сочинении -Великое искусство, (один шаг* до Великого делания!) ради полноты познания Луллий разработал методику изучения предельных состояний предмета, а соответственно, выработал методы моделирования логических операций. Используя символы обозначения предельных понятии, он породил одтгу из первых так называемых логических машин, в связи с чем сделался предшественником тех. кто потом изобрел в логике комбинаторные методы. Честно говоря, я не силен в этой области и не моту назвать тех. кто шел в логике по стопам Раймунда Луллия, но догадываюсь, что это очень не просто, а главное, важно. Отвлечемся па минутку и взглянем на гимназический аттестат Володи Ульянова: мы увидим в нем па фоне всех пятерок четверку - не по Закону Божьему, как многие почему-то думают, а именно по предмету, именуемому Логикой. Как-то я уже распространялся на эту тему, но это было много лет назад, а потому, думаю, не грех повториться: если сын инспектора народных училищ получает в аттестате зрелости на фойе сплошных пятерок четверку по логике, то сколько у него на самом деле по логике?.. А мы ищем логику в большевизме XX века!.. Далее энциклопедия сообщает нам, что. будучи каталонским писателем. Раймунд Луллий не просто писатель, а основоположник и классик каталонской литературы, да к тому же выдающийся лирик своего времени. Тут же на ум приходят почти современники Луллия — Омар Хайям и Авиценна. Кстати, до сей поры многие исследователи склонны объединять эти два имени в одтгу личность, несмотря на то что их разделяет значительное историческое время. Было два человека или был один человек, достаточно хорошо мы сказать не можем, но то, что оба были большими охальниками, это факт. Обоим приписывается активная антирелигиозность, склонность к пьянству и другим человеческим порокам. По словам многих авторов, оба были еще те ходоки по женскому полу. Поэт Авиценна значительно хуже поэта Хайяма, а ученый Хайям, соответственно, хуже ученого Авиценны, и это лучшее доказательство того, что было два разных человека. — 57 —
|