|
погрязший в грехах плоти, неправда уже проявляется, когда не живем по истине Слова к последнему времени и Христу, грядущему скоро. Не много правды во внешних делах человека, когда он не поспешает к совершенству и не оставляет начатков учения Христа, и когда вера не возрастает до осуществления ожидаемого явления Христа. Не много в человеке чистоты от самоправедных дел плоти, при которых поверхностное познание дел Христа и Его слово не очищает, а сказано Господом, что Слово Его очищает познанием истины. И тогда слово "пусть" относится к любителям ложной скромности, чистоты и праведности от внешних дел. Слово "пусть" дает свободу личностному дерзновению человека на Его небесные обетования в Сыне. И тогда слово "пусть", обращает к главному пророческому труду о Христе грядущем, чтобы в свободе от земных обетов, взятых в начале ученичества, разрешились устами к Нему
Обратим внимание, что Ангел имел золотую трость для измерения города, стены и ворот, а прежде пророку была дана трость, подобная жезлу для измерения храма Божия. Золотою тростью был измерен город в длину, ширину и высоту, и это не человеческие меры измерения пространств. Господь измерял народ длиннотою одежд фарисейских, высотою башен измерялись их дела, на которых они кадили чужим богам, и длиннотою субботнего пути определялась малая мера радости человеческого служения в законе. Но другая мера измерения присутствует в Евангельском слове: "Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота". - Еф.3.16-19. При таком измерении небесная жизнь в Боге не имеет границ, потому что охватывает всю вселенную во времени и пространстве, во всем ее разнообразии. И тогда храм как строение в пространстве, имеющее границы, утрачивает свое значение - "Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец. - 21.22. Когда речь идет о «глубине», невольно возникают образы большой реки и воды: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков. И — 125 —
|