Русский кулачный бой

Из того же разряда игра "ястреб и голу­би". Водящий, выбираемый по жребию, назы­вается ястребом, игроки — голубями. Ястреб прячется. Когда голуби слишком близко подхо­дят к убежищу ястреба, он выбегает из засады и бьет или ловит голубей. Побитый становится ястребом и прячется.

Есть и зимние игры, способствующие раз­витию необходимых в бою навыков. Взять хотя бы известные всем "снежки". Вырабатывание навыков свили и навыков точного метания как нельзя лучше формирует стереотипы движения, необходимые бойцу.

Были игры и более сложные, так сказать, игры для будущих "телохранителей". Напри­мер, игра, называющаяся "масло". Одного из играющих сажают на санки, а другой его возит. Остальные стараются "отведать масла", то есть ударить сидящего на санках, а возница защи­щает его от удара. Причем, если возница кого ударит, пропустивший удар сразу становится "масло", а тот, кого он бил, становится возницей.

Это далеко не полный перечень детских игр, построенных на умении наносить удары и предотвращать их. Разумеется, что это только начальные формы подготовки, призванные с самого раннего детства приучить детей к ударам.

Иначе как, по-вашему, без предваритель­ной психологической и физической подготовки возможно участие в боях на затравку, для раззадоривания взрослых? Да и обычные улич­ные драки между детьми тоже нельзя не учиты­вать. Эти доказательства дополняются свиде­тельствами русских историков и иностранных хроникеров, на которые я ссылался в своей книге "Русская профессиональная драка".

Достоверно известно, что кулачный бой на Руси практиковался в трех формах. Это были бои: сам на сам (один на один), стенка на стенку (строй против строя) и сцепные (каждый за себя).

Вероятно, самым древним видом массово­го кулачного боя следует считать сцеплялку -свалку. Существует много названий этой заба­вы, в основном локального характера: сцепной бой, свалка врассыпную, свалочный бой, сцепельная схватка, сцеплялка. Кстати, всем изве­стная детская игра "царь горы" не что иное, как сцеплялка - свалка, перенесенная на холм. Это говорит в пользу бытования такого рода боев среди всех возрастов мужского населения, кро­ме разве стариков. Сцепной бой можно назвать чисто русским явлением, так как сохранился он только у нас.

Сравнительный анализ этого вида кулач­ного боя позволяет выделить две его разновид­ности. Первую из них справедливее было бы назвать бой толпа на толпу, потому что он представлял собой противодействие двух партий бойцов, которые бились без соблюде­ния строя, врассыпную. Задача — обратить противника в бегство. Истоки возникновения боя можно отнести к тому периоду военной ис­тории русов, когда они бились без соблюдения строя.