|
Тонет-потонет огромный, непомерно тяжёлый корабль... В утлой лодчонке качается на волнах прыткий Ф.Закария; мимо него гуськом плывут многочисленные жертвы трагедии... И вот, вынув из-за уха мокрый огрызок карандаша, раскрыв на коленях пухлый засаленный кондуит, и посматривая на очередную спасшуюся, дрожащую от ледяной воды, странноватым взглядом (видимо, духовно прозревая будущие откровения А.Никонова), Ф.Закария подозрительно вопрошает: 'Ну что же, гражданочка... Давайте сами, добровольно разоблачайтесь перед народом и партией... С какого будете класса? И чем ваши родственники занимались до 17 года?'
Книгу Закарии в русском переводе я нашёл. Её полное название - 'Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их пределами', Москва, 'Ладомир', 2004 год. Автор, Фарид Закария оказался главным редактором американского журнала 'Ньюсуик Интернэшнл'. Собственно, тоже журналист. Не думаю, что Никонов читал эту книгу в оригинале. Однако интереснее всего то, что ни строчки о третьем классе там не было. Цитирую соответствующее место дословно: 'По рассказам выживших в той катастрофе, на самом деле представители высших классов практически без исключения соблюдали правило 'сначала женщины и дети'. Об этом неопровержимо свидетельствует статистика. В первом классе были спасены все дети и почти все из 144 женщин'. Автор рассказывает, что в то время было неприлично не уступить место в шлюпке детям и женщинам. Не упоминая о втором и третьем классах, Закария переходит на другую тему, а именно начинает опровергать излюбленное положение Никонова о благородстве _н_ы_н_е_ш_н_и_х_ высших слоёв общества. : 'Мы освободили высшие классы от всякого чувства ответственности' (стр. 262 - 263).
Какой, однако, кошмар! Феминистки вкупе с Камероном замахнулись на святая святых - богачей! Хотят профанировать светлый их образ в общественном сознании! Угомонитесь, Александр Петрович - этого не будет... Никто ваших не тронет. Неужто одного этого произведения А.Никонову было достаточно, чтобы уверовать в благородство обеспеченного сословия? А как же вся мировая история? А как же фраза 'Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие' (Лк., 18, 26). Но наш журналист предпочёл поверить Ф.Закарии, а не Евангелию... Решительно, если бы Закария не существовал, его бы следовало выдумать...
Вот так, не иначе. Обратите внимание на красоту этой подтасовки - феминизм, как порождение БОГАТОГО общества, и идеология бедных. Обе теории, стало быть, возникли, чтобы уверить их апологетов, что они - нормальные успешные люди, не хуже других. Но вот что странно: если богатые столь благородны, то зачем же они, 'хозяева жизни... стремятся не допустить культурности и образованности', о чём пишет автор в начале книги? Почему же, владея огромными капиталами, собственными СМИ, влиянием в обществе, связями в высших эшелонах власти, и т.д., они не препятствуют распространению 'вируса' феминизма? Странная вещь! Семьи свои с 'Титаника' спасают, а общество в целом губят! Поддерживают, понимаешь, сначала Гитлера в надежде на крупные промышленные заказы, потом международное феминистское движение... Выпускают куклы, которые атрофируют у детей материнские инстинкты - причём и у детей собственных. Чудные они, эти богатые люди... И причуды у них какие-то странные... — 31 —
|