|
Правда здесь может возникнуть вопрос еще об одном всем известном каноне - чистые духи на пять нижних уровней бытия не спускаются, а околачивается здесь всякая нечисть двохов, нечистота которых явно завязана на всем известную догму, что сии нечистые потому и нечисть, что они своих родственников не помнят и в упор не узнают, матерь и младенца ее гоняют (На погосты еду не таскать, кое-кого не реанимировать и ухающих вонью не прикармливать, и молитвы за усопших -- вначале за всех, и лишь потом за своих. А если свои вдруг дома появится, то это точно чужие). Можно ли будет поставить здесь вопрос о том, какие бесы сидят в печенках и какие черти поселились в чреслах, и как это отражается на имиджах любимой родни самих наших имиджмейкеров? Явно, родне при виде пассов ручками надо было бить по рукам своего родственника, возвращая его по-родственному из его и ее беспамятства, или … он нам не родня, знать мы сего иного не знаем, наш инок принял другое имя и умер для его родни и ее мира. Родные братья мамкиных сынков от чресл под поясом - не есть иное и мужские инициации крестной братвы в кровные братья. Баба мужиков не рожает, мамкин молокосос мужем не бывает. Пояс по чреслам другородного мужские инициации у детей вдовы исключает. А обман волхованья (Маши) с ворожбой лукавства (Кати и нашего Другого) в браке воды и земли пусть волнует лучшее божественное творение из глины. Пыль глины с семи холмов князеградов ветром сдуется, пыль грязи водами четвертой реки смоется. Как лобные доли и глузд (глины) были промыты мерканьем мозга (вода), так и сама грязная вода смоется - суггестия женские штучки, но тут и все женское нагрезивание. Из-за чего тогда сыр-бор-перебор? Т.е., я все-таки стараюсь не забывать хорошо известной догмы, что в гипнозе, суггестии или нагрезивании все гипнотизирование зомби всегда делается только через само-гипнотизирование его манипулятора - свое сознание манипулятору надо сделать тем же самым, уподобить свое сознание сознанию зомби (ну, лицедейство же, но почему же тогда станиславских не пускали на погосты? - «Маша, почему это так? Почему это наши личики на фотках в молодости были разными, а стали очень похожи? И даже наша собака и наш кот очень похожи на нас с тобой. Но почему же так, что начинали мы нашу супружескую жизнь, и я помогал тебе мыть посуду, а теперь ты мне?»). Наверное не надо объяснять моим коллегам, что же такое современный бокс и классическая борьба в «обычном сознании», плюс что такое не каратэ или ушу с их «измененными сознаниями», против как раз славяно-горицкой борьбы с ее «расширением сознания». Сейчас такие вещи - общие места, и все у нас только Брюсы Ли и Ван-Дамы в одном лице, и как не вертись, а куда не плюнешь, все в психотерапевта попадешь. Да куда же делись заурядные психологи? Ну, с точки зрения обычной психологии, мы же в нашем меркании мозга реагируем на новизну, но мы не усматриваем целиком новое, а можем работать лишь с частичной новизной представлений грез, или одно дело контрарность и целостный контраст в гетерономии и субконтрарность и частный контраст в автономии, а … а чистые духи и нечистые двохи нами не усматриваются (оставаясь лишь контрастным фоном в сравнении), если они сами не захотят явить себя нам в усматриваемом нами виде - божественность являет себя нам лишь через избранных ею пророков и ангелов. А если сия нечисть явит себя нам, уподобившись нашему лику и психике то лишь по канону, что всякий, кто увидит самого себя перед собой, может считать себя уже мертвецом, ибо в мире сем нет двух тех же самых вещей, ибо всякая вещь божественно единственна в своем роде. — 8 —
|