Срединные - два. Будущие - три плода. 91. Своей ступени - четыре. Чужой ступени - три и два. Тренировки и прочего - три тренировки. Плод деяний нетренировки. 92. Элементы и прочее тренировки - один, три и два. Плод иной от них - тренировки и прочего - два, два и пять. 93. Отбрасываемое прозрением и прочим - три, четыре и один. Деяния же, отбрасываемые созерцанием, - они два, четыре и три. 94. Не подлежавшие отбрасыванию - один, два, четыре, по порядку. Возникшие несоответствующими - омраченные. Некоторые: порочного поведения. 95. Одно отражается в одном рождении. Завершаются многими. Бессознательный транс и мистическое погружение не отражаются; также и "получение-обладание". 96. Деяния смертных грехов. Главное омрачение. Плохие судьбы. Живые существа без идей и обитатели Уттаракуру - вот три препятствия. 97. Смертные грехи на трех континенрах. У кастратов и прочих невозможны по причине малой благосклонности и стыда перед собой. Остальные - в пяти судьбах. 98. Раскол общины - отклонение и обладание не являющимся учением, неомраченным, не-нейтральным. Тем обладает община. 99. Его грех - ложь и совершающий его им обладает. Он созревает в течении кальпы в аду Нар-мэд. Через совершенное страдания увеличиваются. 100. Монах-аскет раскалывае. В другом. Глупцы. Пока терпит другого учителя и другой путь, расколота. Он не пребывает. 101. Понимается как/разрыв колеса. В Джамбудвине. Девятью и более. Раскол в обрядах на трех континенах. При восьми и более. 102. Разрыв колеса не возникает в начале, в конце, перед грехом, перед поарой, когда аскет совершил проступок, — 30 —
|