Абхидхармакоша

Страница: 1 ... 24252627282930313233

Нигилизм в отношении причин и следствий.

Полностью. Последовательно.У людей.

80. Мужчины и женщины прерывают корни благоприятного.

Использующий ложное воззрение. Это необладание.

Связь через воззрение сомнения.

Искупление от смертных грехов нет от этого.

81. У неблагоприятных до восьми

усилий сознания одновременно вместе возникает.

У благоприятных - до десяти.

Не одно. не восемь и не пять.

82. В аду пустая болтовня,

грубые слова, злоба двух видов;

жадность и ложное воззрение обладаются.

В Уттаракуру - три.

83. Там фактически также седьмой.

В сфере страстей десять неблагоприятных.

Три благоприятных во всех

обнаруживаются и проявляются.

84. У существ сферы нечувственного и "без представлений"

обнаруживается семь.У остальных

также проявляется.

За исключением адских существ и обитателей Уттаракуру.

85. Все следствия главной причины,

естественной причиной и вызваны кармой.

Вследствие страдания, умерщвления

и истощения - плодов три вида.

86. Телесные и словесные деяния, родившиеся от страстей.-

это неправильная жизнь. Из-за трудности отбрасывания

указывается особая сторона. Если возбуждаются желания

в отношении предметов первой необходимости,

то вследствии противоречения с сутрой это не так.

87. Нечистый путь отбрасывания

обладает пятью плодами.

Чистый - четырьмя. Другие омраченные,

благоприятные и неблагоприятные также.

88. Оставшиеся неоскверненные

и инейтральные - тремя.

Благоприятные, неблагоприятные и прочие -

четырьмя, двумя, также тремя.

89. Неблагоприятные, благоприятные и прочие - два,

три и четыре последовательно.

Нейтральные, благоприятные и прочие -

они два, три и три.

90. Все прошедшие - четыре.

Будущие - срединные также.

— 29 —
Страница: 1 ... 24252627282930313233