|
хологических концепциях они фигурируют на правах "работа- ющих" понятий. 2. Некоторые категории рождаются только сегодня; как и все, возникающее "здесь и теперь", они оказываются пока за пре- делами актуальной саморефлексии науки. 3. Некоторые из психологических категорий появятся, по всей вероятности, в частных психологических теориях со временем, с тем чтобы когда-нибудь войти в состав категорий теоретиче- ской психологии. Предлагаемый способ восхождения к метапсихологическим ка- тегориям с опорой на категории базисного уровня далее кратко иллюстрируется на примере соотнесения некоторых категорий, в той или иной степени уже определившихся в психологии. Образ -> Сознание. Действительно ли "сознание" является ме- тапсихологическим эквивалентом базисной категории "образ"? В литературе последнего времени высказываются мнения, исключа- ющие подобную версию. Утверждается, что сознание не есть, как полагал, например, А.Н. Леонтьев, "в своей непосредственности... открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, его действия и состояния", и не есть "отношение к действи- тельности", а есть "отношение в самой действительности", "сово- купность отношений в системе других отношений", "не имеет ин- дивидуального существования или индивидуального представитель- ства". Другими словами, сознание якобы не есть образ - акцент 18 переносится на категорию "отношение". Подобный взгляд, как нам представляется, вытекает из ограниченного представления о кате- гории "образ". Упущена связь между понятием "образ" и имеющим многовековую традицию в истории философской и психологиче- ской мысли понятием "идея". Идея есть образ (мысль) в действии, продуктивное представление, формирующее свой объект. В идее пре- одолевается оппозиция субъективного и объективного. И поэтому вполне резонно думать, что "идеи творят мир". Выявляя в образе то, что характеризует его со стороны его действенности (а значит, мотивов, отношений, переживаний индивида), мы определяем его как сознание. Итак, сознание есть целостный образ действительности (что в свою очередь означает область человеческого действия), ре- ализующий мотивы и отношения индивида и включающий в себя его самопереживание, наряду с переживанием внеположности мира, в котором существует субъект. Итак, логическим ядром определения категории "сознания" здесь является базисная категория "образ", а оформляющими категориями - "действие", "мотив", "отношения", "переживание", "индивид". — 10 —
|