|
5 Klages L Der Geist als Widersacher der Seele 3 vols Leipzig Barth, 1929-1932 Сам Клагес не был ученым-психологом, но его глубокое влияние на немецкую психологическую мысль раскрыто в сборнике эссе в его честь Die Wissenschaft am Scheidewege von Leben imd Geist / Ed by H Prmzhorn Leipzig Barth, 1932 6 Подробнее об этом предубеждении, отраженном даже в словаре американской психологии, см AllportG W The open system m personality theory //Personality and social encounter Boston Beacon, 1960 Ch 3 <Наст изд С 62-74 > Выразительное поведение 421 сгтуютв любом случае, они не в состзянии воспрепяжтовапъ дейстию Сходные взгляды высказывал Вудворж — автзр «тории первичноспи поведения» Еще один несогласный — Маслоу7 Те, кому близка эпа позиция несогласия, легче направляютсвое внимание на спиль дейстий, спонпанно вливающийся в попок поведения Как только мы начинаем интгресовапься активностью в целом, а не гюлько реактивностью, мы начинаем верно оценивапъ значимоспь выразитгльностл, дополняющей совладание Однако полезно не впадапъ и в протлвоположную крайноспъ Каждая деятель-носпъ, даже если она очень экспрессивна, с чего-тэ начинается Так сказапъ, неко-тзрые спимулы присутстзуютза сценой Даже «спонппнное» дейстзие разворачивается в соответствии с некотзрой последовательностью побуждений Детская игра, рисование карпины, танец, смех сильно наполнены экспрессивностью, но чтз-то где-тз положило начало игре, рисованию, ппнцу, смеху Как показано на рисунке 15, и совладающий аспект, и выразительный присутгтзуютв каждом действии, какими бы неравными ни были их пропорции Мы не поддерживаем «монструозную предпосылку», чгю стимул нажимаетна спуск, а дейстзие является специфической реакцией Мы говорим, чгю спонтанность существует, хогт ее можно было бы определить проегю как вклад организма в целом в совладающее поведение Кажется, нет такого действия, которое мы можем считать чиста и исключительно экспрессивным, так же как нетдействия чиста и исключительно совладающего Здесь нам могла бы помочь неврологическая теория, но она еще недоспапоч-но развипп Тем не менее, этат взгляд совместим с известным взглядом на каждое дейстзие как на «общий конечный путь», предеппвляющий собой интеграцию многих слоев и уровней следов и импульсов с интенцией пекущего моменпп Таким образом, если я начну писапь карпину, обязательно найдутся главные совладающие дейстзия (обращение с холстам и красками), но в конечном результате сольются дейстзующие одновременно импульсы, следы, спили выражения, — все по, чтз Кла-гес назвал бы моей душой — 542 —
|