Становление личности

Спаписпическое подтверждение существования чертзаложено в различных из­мерениях надежности Если в исследовании принимаютучаспие различные наблю-

Теория обших черт 377

дагшли или оценщики, необходимо, чтобы они согласились друг с другом Если исполъзуежя тгсщ принципиально важно, чгюбы у испыпуемых воспроизводились примерно те же самые резульпппы в случае, когда тгст повпорно проводится через некотзрое время (ретестовая надежность) Также сущестзенно, чтобы человек, про­явивший доминирование в одной ситуации, также демонстрировал (обычно) свое доминирование в других ситуациях Поскольку, как мы видели, очень важно прово­дить индивидуальный опрос, статистическое измерение (его внутренняя надежность) просто определяете коррелируютли ответы на отдельные вопросы друг с другом и с общим результатом для всей совокупности в целом Это означаещ что для всех лю­дей, заполняющих тгст, сущеспвуеттенденция если показан высокий результат по одному пункту, то и по другим пунктам оказываются высокие результаты Если это так, то тгстизмеряетобщую черту с довольно высокой надежностью

Мы упверждаем, что если можно доказать, что один вид деятельности статисти­чески связан с другим видом деятельности, то это свидетгльспеуето пом, что нечто (а именно черпа) лежите основе обоих эпих видов деятельности Это — «общая черта», если данные получены на всей совокупности испытуемых Тестна доминирование— подчинение, упомянутый выше, обладаетрепестовой надежностью О 78 (максимально возможное значение — 1 00), а внутренней согласованностью около 0 85 Поэтому мы приходим к заключению, что человек в общем устойчиво располагается в определен­ном месте континуума отсильного доминирования до крайней подчиненности, а по­этому люди могутуспешно сравниваться по этим общим (генерализованным) свой-спвам личности

Множество (возможно, тысячи) общих чертбыли установлены таким путем Назовем некоторые невротичность, социальная экстраверсия—интроверсия, авторита­ризм, внешняя тревожность, потребность в достижении, мужественность или женствен­ность в интересах, конформизм.