|
Апогей индивидуальных и групповых психотехник пришёлся на последнюю четверть 20-го века. Для полноты обзора не могу обойти вниманием «дианетику» Рона Хаббарда. Сей муж сотворил некую вполне безобидную теорию: переложил идеи Фрейда на своеобразный, но чётко определённый терминологический язык. Это само по себе было прогрессом: впервые кто-то попытался конкретно договориться о терминах! Но знал бы дядюшка Рон, в какого всепланетарного монстра превратят его детище «благодарные последователи». Кому интересно, - отправляю к первоисточнику… Подведём итоговую черту под 1-й главой: впечатляющие успехи практической психодиагностики и психокоррекции в конце 20-го столетия при отсутствии фундаментальной теоретической базы. ГЛАВА 2 ИСТОРИЯ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОЙ ПАДЧЕРИЦЫ ПСИХОЛОГИИ. Если я видел дальше других, то лишь потому, что стоял на плечах гигантов. А. ЭЙНШТЕЙН. Как было показано выше, основу более-менее удобоприемлемой теории заложил Зигмунд Фрейд. Он структурировал человеческую психику на две неравновеликие области: «узкую» сознательную часть и необозримую бессознательную. Между ними есть ещё «прослойка» - та информация, которую мы не удерживаем в поле внимания «здесь и сейчас», но в любой момент можем извлечь в осознанную область, например: надо позвонить другу – и тут же «всплывает» номер телефона. В общем, это легко доступная часть памяти. Эта часть нашей психики со времён Фрейда называется предсознанием. Справедливости ради, следует сделать маленькую ремарку: Фрейд ничего не изобрёл, наличие бессознательных фантазмов, подсознательной памяти, влечений, вытеснения и трансферта (переноса) – были хорошо известны другим исследователям конца 19-го века. Но они эти явления только разрозненно описывали. Заслуга Фрейда в том, что он сумел, отрешившись от поисков материального субстрата, обобщить разрозненные элементы, сведя их в единую теорию, хотя и далеко не бесспорную. Параллельно с Фрейдом и одно время вместе с ним работал другой, великий и значимый для развития научной психологии исследователь. Это был Карл Густав Юнг. Он, оценив всю глубину открывающейся перспективы в изучении психики человека методом психоанализа индивидуального бессознательного, постулировал наличие коллективного бессознательного. Разойдясь во взглядах и расставшись с Фрейдом, Юнг оставшуюся часть своей долгой жизни (с 30-х и до 1961 г.) целиком посвятил исследованию феноменов, далёких, на первый взгляд, от психологии… Он объездил весь мир, собирая и анализируя мифы, сказания, легенды, религиозные догматы цивилизованных и первобытных народов разных континентов. И обнаружил парадоксальную по общепринятым понятиям вещь: — 9 —
|