|
Наиболее подробно о мытарствах пишет ученик святителя Иоанна Сан-Францисского иеромонах Серафим (Роуз) в книге «Душа после смерти: Современные “посмертные” опыты в свете учения Православной Церкви» (имеется много изданий). II. Церковное поминовение усопших. Св. Церковь, заботясь о своих усопших чадах, установила специальные службы: 1) Молитвенные поминовения умерших за Божественной Литургией (за проскомидией, после освящения Святых Даров и на заупокойной ектении). 2) Панихиды и литии 3) Чтение Псалтири. Выше всего посиле и значимости стоит поминовение за проскомидией и после освящения Святых Даров. Выдающийся знаток Богослужебного устава святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Поминовение живых и усопших на проскомидии и по освящении Даров, хотя и негласное, по своему значению, силе и действенности не может быть сравнимо ни с какими другими молитвенными поминовениями: заздравными молебнами, заупокойными панихидами или какими-либо другими благочестивыми подвигами в память живых и умерших. Оно не может быть сравниваемо с гласным поминовением на той же Литургии на ектениях великой и сугубой, (что по местам допускается) и на специальной заупокойной ектении» (О поминовении усопших по уставу Православной Церкви). На каждой проскомидии одна из богослужебных просфор (пятая) приносится специально за умерших. Святитель Иоанн Сан Францисский (Максимович) пишет: «Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих». В 1896 году состоялось прославление Феодосия, архиепископа Черниговского († 1696 ). Через 200 лет тело его было обретено совершенно нетленным. Послушание у раки со святыми мощами нес иеромонах Алексий († 1917; ныне прославлен как местночтимый святой), будущий знаменитый старец Голосеевского скита Киево-Печерской лавры. Он утрудился и задремал у раки. В это время явился святитель Феодосий и стал благодарить за труд. Затем он обратился к отцу Алексию с просьбой: «Прошу тебя, когда будешь служить литургию, помянуть моих родителей». Святитель назвал имена: иерей Никита и Мария. До этого имена родителей не были известны по житию. Позже, разбирая архив монастыря, где архимандрит Феодосий был настоятелем, нашли его личный помянник. Там первыми были записаны отец и мать: иерей Никита и Мария. Иеромонах Алексий сказал явившемуся ему святому: «Как можешь ты, святитель, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?» Святой Феодосий ответил: «Приношение на литургии сильнее моих молитв». — 11 —
|