Православие одного дня

Ответ: Избавиться от этого очень просто – надо помнить, что мысли кощунственные, богохульные, не от нас, а от демона. Они похожи на лай собак за окном; мы слышим лай, но ведь не должны думать, что это наш голос. Так и эти мысли, они не наши. К нам могут придти греховные мысли от наших страстей, но богохульные мысли на молитве это от дьявола. Теперь как различить эти мысли? Наша страстная мысль дает на какое-то мгновение удовольствие. Мы переживаем некое наслаждение от греховной страстной мысли, хотя это наслаждение потом меняется чувством отвращения, потери и т.д. Но мы переживаем момент наслаждения, а в богохульной мысли этого момента нет, там сразу испуг. Это доказательство, что оно не от нас и не наше. Надо сказать «не соизволяю» и затем спокойно продолжать молиться.

Вопрос: Отец, как думаете, будет ли у клонированного человека

бессмертная душа и кто ему этого даст? Бог?

Ответ: Я думаю, что клонированного человека вообще не будет.

Вопрос: В Грузии, на протяжении веков, прерывалась ли монашеская жизнь?

Ответ: Монашество это особое призвание, это религиозный максимализм: когда человек хочет сконцентрировать все свои силы на самом главном, когда человек хочет посвятить и отдать себя Богу. Поэтому монашество, как таковое, никогда не прекращалось, оно никогда не прекратится, но в монашеской жизни очень важны традиции и, к сожалению, эти традиции были насильственно и искусственно прерваны. Поэтому теперь начинается возрождение монашества, монашеской жизни - как монастырской жизни, и конечно здесь будет много трудностей, которых не было бы, если эта преемственность существовала. Поэтому надо не спешить осуждать современных монахов; они находятся в не­благоприятных условиях уже потому, что опыт, который передавался устно и личным примером, прервался, этот опыт потерялся. Его восстанавливают снова, его надо восстановить снова. А так монашество, как внутреннее стремление к Богу, как первая из высших заповедей «Возлюби Господа от всего сердца» который поглощает все остальные, будет существовать всегда и будет потребностью определенных людей, при том потребностью неистребимой.

Вопрос: Как искупить непростительный грех?

Ответ: Святые отцы сказали: «непростительный грех - это грех

утаенный и неисповеданный, остальные грехи простительны». А как искупить его? Не мы искупляем себя, а искупил нас Иисус Христос. А что нужно для нашего исправления (а не искупления) это должен указать духовный отец.