|
«Если же падение их - богатство миру, < Европа стала Европой с большой буквы только после разорения крестоносцами Константинополя!> и оскудение их - богатство язычникам,то тем более полнота их» (Рим.11:12). Языческий мир этим был разбужен, что привело к возникновению в том же 6 веке (!) до н.э., новых духовных течений: буддизма в Индии, учение Лао-цзы, Конфуция в Китае. Лао-цзы, как говорит китайское предание, под глубокую старость лет, уже став человеком мудрости, достигнув Бога, и захотев уйти из страны навсегда. Уйти в куда-то безызвестное, куда-то на запад. И он тогда, счёл необходимым,перед самым уходом, оставить на таможенной границе Китая, и исключительно по просьбе(!) тамошнего пограничного стража, написанный им, уже после этого события,как своё завещание, духовное трактат «Дао Де Цзин» (далее читай – ДДЦ). А вот из него первая цитата:
Забегая вперёд, сразу скажем, что китайский термин «Путь», в православной трактовке обозначает: «Путь=Бог=Любовь» О чём и будет в дальнейшем обстоятельный разговор. Далее, «… Тело исчезнет – а не погибнешь». Подумать только – и тут речь идёт о жизни вечной! А если бы таможенник не попросил бы у Лао-цзы наставления, то он бы,так бы и уехал? Ведь Лао-цзы не искал земной славы, и он, несомненно, достиг недеяния (об этом понятии узнаем далее), и при этом, он находился вовсе, не под влиянием демонических сил! Об этом можно судить по цитате из ДДЦ:
Этому невозможно научиться одними словами…«Воину Христову должно знать, каких врагов следует ему отгонять еще издали, и каким попускать бороться с собою. Борьба эта иногда бывает нам причиною венца; иногда же отречение от борьбы делает нас непотребными. Но этому невозможно научиться одними словами; потому что не все мы имеем одинаковые навыки, и не в одной мере». Л//27:71 <Эта фраза, станет ключевой, в трактовке обсуждения всех следующих положений этой работы. Ибо>:
— 4 —
|