Чакры и кундалини. Скрытые силы человека

Скрытые силы человека269

Когда певцы разучивают песню, у них внутри есть видение того, как она должна звучать. Они много и усердно работают, оттачивая свое исполнение, пока песня не начинает соответствовать их внутреннему представлению о ней или не превосходит его. То же касается и работы художника, писателя, скульптора или архитектора. Сначала в уме суще­ствует лишь идея, образ. Требуется длительный, полный утомительного труда творческий процесс, пока он не воплощается в произведение, кото­рое становится проявлением внутреннего замысла во внешнем мире.

Препятствия и неудачи присущи любому пути. Это испытания, через которые нам нужно пройти. Некоторые растут на них и становятся силь­нее, других начинают одолевать сомнения и они сдаются. Только тот, кто непоколебим, как скала, под ударами жизни, придет к осуществлению своей цели.

Определите свою цель и решительно и сосредоточенно работайте в этом направлении. Однажды вы дойдете до конца и погрузитесь в Бесконечность. Когда вы достигнете цели, вы увидите и поразитесь, насколько Бог все чудесно и совершенно организовал. К тому времени вы разовьете в себе такую силу воли и так много внутренних сил, что трудности и препятствия, которые когда-то виделись большими и непре­одолимыми, как горы, теперь выглядят как песчинки, которые легко стряхнуть одним движением руки.

Махапрабхуджи однажды сказал:

Настоящее искусство — протащить слона сквозь игольное ушко.

Однажды большой и толстый «слон» нашего эго станет таким кро­шечным, что пройдет в иглу без малейших усилий. Это и есть та задача, которую нам нужно выполнить.

Нашу жизнь можно сравнить с рекой, которая течет вдоль двух берегов. На одном берегу нас ждут страдания, боль и разочарования, а на другом — счастье, радость и гармония. Но обычно мы беспомощно барахтаемся в волнах существования и судьба бросает нас от одного берега к другому. Учитель — это мост, который поднимает над течением судьбы и уводит с берега страданий к берегу блаженства.

С любовью и благословением Гурудэвы,

Махамандалешвар Парамханс Свами Махешварананда

Гуру-парампара: линия преемственности духовных учителей

Бог присутствует в каждом живом существе, и каждый человек способен постичь свое Божественное происхождение. Но лишь очень немногие сознательно пользуются этой чудесной возможностью; а еще меньше людей достигают этого уровня Реализации. В каждой культур­ной среде есть люди, прилагающие усилия для осуществления этой высочайшей цели.

Западный мир с глубочайшим почтением относится к тем немногим избранным душам, которые Реализовали высочайший и истинный смысл своего человеческого воплощения и явили себя миру как святые и пророки. Для восточных религий в этом нет ничего удивительного, но есть одно большое отличие. На Западе считают, что святые остались в прошлом, а на Востоке отнюдь не считается невозможным рождение святого в наши дни. Об этом постоянно возносятся молитвы. И в ответ на эти молитвы в любой момент может появиться инкарнация святой души. Но это отнюдь не просто — признать Святого. Даже в восточных культурах, где умы многих людей открыты этой идее, далеко не все наделены даром признания инкарнации Бога.