|
Здесь четыре: 1) признак; 2) подразделение; 3) эквиваленты; 4) способ рождения. 1. Признак. Признак шраваковского Пути Созерцания — то шраваковское последующее ясное познание. 2. Подразделение. Если подразделять, то имеются три: два — а) [Мудрость] погружения и б) [мудрость] послеобретения, — и в) шраваковский Путь Созерцания, не являющийся каким–либо из двух этих. а) Признак мудрости погружения шраваковского Пути Созерцания — то [имеющее место] после шраваковское ясное постижение [в состоянии] погружения [при] сосредоточении на отсутствии Я, являющимся [его] собственным объектом. Если подразделять это, то имеются три: аа) мудрость погружения [на] Беспрепятственном Пути и аб) Пути Полного Спасения шраваковского Пути Созерцания, и ав) на шраваковском Пути Созерцания, не являющимся каким–либо из двух этих. аа) Признак Беспрепятственного Пути шраваковского Пути Созерцания — то шраваковское ясное постижение, [имеющее место] после [и] являющееся подлинным противоядием от отвергаемого созерцанием36 «покрова клеш» — его специфического отвергаемого37. Если подразделять его, то имеются девять: от малого малого до великого великого38 шраваковского Пути Созерцания. аб) Признак Пути Полного Спасения шраваковского Пути Созерцания — то [имеющее место] после шраваковское ясное постижение, являющееся Путем Полного Спасения, отвергнувшим отвергаемый созерцанием «покров клеш» — специфическое отвергаемое самостоятельно идущего Беспрепятственного Пути. Если подразделять его, то [имеются] два: аба) имеющий дело с отвергаемым по очереди (rim gyis pa) и абб) имеющий дело с отвергаемым всем вместе (gcig char ba). аба) Девять видов отвергаемых созерцанием клеш уровня [Мира] Желаний и, соответственно, по девять видов отвергаемых созерцанием клеш на каждом уровне [9а] — от первой дхьяны до Бхавагры39 — [всего] имеется восемьдесят одна клеша, отвергаемая созерцанием. Имеется восемьдесят один [момент] Беспрепятственного Пути Созерцания — подлинного противоядия [от них], [которые] осуществляют их отвержение по очереди, и восемьдесят один [момент] Пути Полного Спасения — восемьдесят [моментов] Пути Полного Спасения Пути Созерцания, отвергнувшего их по очереди, и сверх того один [момент] Пути Полного Спасения, относящийся к ПутиБез Обучения собственного Пути Колесницы. абб) Если рассматривать с точки зрения [отвержения] всего отвергаемого вместе, то имеются девять моментов (skor) Беспрепятственного Пути Созерцания — от малого малого Беспрепятственного Пути Пути Созерцания, устраняющего все вместе девять [слоев разряда] «великий великого» клеш, устраняемых созерцанием [на] девяти уровнях трех Миров, и до великого великого Беспрепятственного Пути Пути Созерцания, отвергающего все вместе девять [слоев разряда] «малый малого» клеш, отвергаемых созерцанием на тех девяти уровнях, и девять моментов Пути Полного Спасения, отвергнувших те отвергаемые созерцанием (виды клеш). — 16 —
|