Пути Сутр и Тантр в тибетском буддизме

Страница: 1 ... 89101112131415161718 ... 122

[] 1. Признак. Признак шраваковского Пути Соединения — ясное постижение шраваковского смысла [до тех пор,] пока не родился собственный плод — шраваковский Путь Видения.

2. Подразделение. Если подразделять его с точки зрения сущности, то [имеются] четыре [стадии] шраваковского Пути Соединения: а) теплоты (drod); б) вершины (rtse mo); в) терпения (bzod pa); г) высшей дхармы (chos mchog). А если подразделять с точки зрения способностей (nus pa), то имеются три: великий, средний, малый (che 'bring chung). Если рассматривать это в отношении одного потока бытия, то тот родившийся в начале шраваковский Путь Соединения определяется как малый, тот родившийся в середине Путь Соединения — как средний, [а] тот родившийся в конце шраваковский Путь Соединения — как великий. Если рассматривать это в отношении потоков бытия различных [индивидов], то тот Путь Соединения [у лиц с] «острыми» способностями (dbang rnon) определяется как великий, он

же у [лиц со] средними способностями (dbang 'bring) — как средний, он же у [лиц с] «тупыми» способностями (dbang rtul) — как малый.

3. Эквиваленты. [Термины] «шраваковский Путь Соединения», «шраваковское соответствующее части истинного раскрытия [истинного]», «шраваковское ясное постижение смысла» — эквиваленты, [обозначающие] один предмет. Объяснения [этих] названий приведены ранее.

Шраваковский Путь Соединения [у обладателя] «истинного Рода»25 является концептуальным (rtog pa) послепознанием «тонкого» отсутствия Я индивида, поскольку является «веданием признаваемого», [которое] не является «верным познанием»26 и постигает «тонкое» отсутствие Я индивида.

Некоторые говорят: «На двух шраваковских [Путях] — Собирания и Соединения — имеется ложное познание (log shes)». [Это] неприемлемо, поскольку если является тем, то ум должен соответствовать предмету27.

4. Способ рождения. Когда тот находящийся на шраваковском Пути Собирания, погрузившись в «состояние успокоенности» (шаматха), [возникающее при] постижении «тонкого» отсутствия Я индивида, исследует «тонкое» отсутствие Я, [и] благодаря силе [этого] возникает особое блаженство «полной очищенности» тела и ума, и обретается интуиция–праджня (shes rab), возникающая [в результате] созерцания28, то [это] следует называть обретением шраваковского Пути Соединения. [7а]

Границы. Имеет место от реализации шраваковского Пути Собирания и пока не обретен шраваковский Путь Видения.

2.1.3. Шраваковский Путь Видения.

Здесь четыре: 1) признак; 2) подразделение; 3) эквиваленты названия; 4) способ рождения.

— 13 —
Страница: 1 ... 89101112131415161718 ... 122