|
Компенсирующая поза: матсьясана ("рыба"). "Нейтрализующая поза" - асана, в которой энергия принимает нейтральное положение, позволяя вам двигаться в другом направлении или продолжить движение в том же направлении, но с большей интенсивностью. Такие нейтрализующие позы, как "стол" и адхомукха-шванасана ("собака головой вниз"), выполняются между асанами и их последовательностями, перед тем, как перейти к следующему, более высокому уровню сложности. В зависимости от окружения, в котором выполняется поза, она может быть компенсирующей или нейтрализующей. Например, "стол" является нейтрализующей позой, но может также рассматриваться как компенсирующая, если ей предшествовали наклоны вперед. |
Кшана-пратийоги паринамапаранта-нирграхьях крамах (ЙС, 5.33)
Крама (процесс) есть последовательность моментов, которая воспринимается только в конце трансформации трех гун.
В этой сутре Патанджали сообщает нам, что когда три гуны (качества иллюзорного существования) преодолеваются, то постигается процесс (крама). Если асаны выполняет человек пребывающий в тамасе, то он будет впадать в сонливость, зевать и даже мечтать о власти. Выполнение асан с преобладанием раджаса - это соперничество, ярость, беспорядочность и агрессия. Чтобы избежать этих тенденций, развивайте саттвичность, для которой характерны устойчивость (стхира) и радость (сукха).
Старайтесь заниматься сознательно и настойчиво, не поддавайтесь хаосу повседневности. Различные упражнения, представленные в этой книге, - хорошая отправная точка для разработки индивидуального комплекса асан. После того как вы поработаете с некоторыми из последовательностей упражнений, вы приобретете нужные навыки и начнете понимать элементы, из которых этот комплекс состоит. Тогда вы сможете импровизировать и изменять его, включая большее число последовательностей, добавляя или исключая асаны. Однако такое включение или исключение не должно основываться на сиюминутной прихоти или пристрастии. Основанием для изменений должно служить практическое знание о возможных эффектах данной последовательности и умение правильно подбирать последовательность асан для занятия.
В конце этой книги находится приложение, н котором приведен список асан, которые вы можете использовать для построения своих собственных последовательностей асан. Чтобы помочь вам строить последовательности, двигаясь от менее трудных асан к более сложным, в приложении асаны перечислены в порядке возрастания их сложности.