|
Итак, мы рассмотрели три вида абсолютных структур, которые определяются тремя основными качествами энергии. Энергии ци, цзин и шен. Полное соответствие одной из этой структур может быть лишь при переходе из одного состояния жизни в другое. Если человек умирает, он не может соответствовать никакой из этих структур. И наоборот, приближение своего тела к одному из видов абсолютной структуры означает продолжение жизни в том или ином виде после покидания физического тела. Соответствие структуре шен означает трансформацию физического тела. То есть в данном качестве адепт достигает уровня бессмертного тела или радужного. Обычно структура человека определяется комбинацией трех структур и имеет девять форм. Форма ци и движение ци, форма ци и движение цзин, форма ци и движение шен. Форма цзин и движение ци, форма цзин и движение цзин, форма цзин и движение шен. Форма шен и движение ци, форма шен и движение цзин, форма шен и движение шен. Работа с ритмом в сновидении Возвращаясь к понятию связи ритма и сновидения, нужно провести четкую дифференциацию ритма. Человеку присущи три уровня ритма: ритм, формируемый энергией ци, который увязан с Прежненебесной ци; ритм, формируемый энергией цзин, увязанный с Посленебесной цзин; ритм, формируемый духом шен, увязанный с Пурпурным дворцом или изменениями, которые происходят посредством Прежненебесной и После-небесной сферы. Как уже говорилось, на уровне сновидения легче всего взаимодействовать с первым уровнем ритма, а, следовательно, и изменять его. На более продвинутом уровне возможно взаимодействие и изменение на уровне энергии цзин. И совсем невозможно для мужчин взаимодействие с ритмом на уровне шен (поскольку дух шен у мужчин увязан с вертикальной структурой). Для женщин возможно частичное взаимодействие на уровне шен ввиду того, что она имеет структуру, в которой энергия движется центростремительно в отличие от мужчины, в структуре которого энергия движется центробежно. Так что основным уровнем сновидения является первый уровень. Первый уровень взаимодействия с ритмом формирует девять условий, влияющих на формирование человека. Три условия определяет энергия ян и описывает эти условия диаграмма Фу Си. И шесть условий формирует энергия Инь. Они описываются диаграммой Вэнь Вана. По своей природе человек может иметь не более трех небесных образующих осей и шести земных образующих осей. Но в отличии от земных осей, содержащих в себе и ян и инь. Небесные оси имеют раздельный ян и инь. В иньских осях все восемь триграмм — формирующие. В янских — только четыре Щянь, Кунь, Ли и Кань). Учитывая трехмерное пространство, в котором мы находимся, то идеальный ритм равен двадцати семи (три раза по девяти). И учитывая четырехмерное пространство, которое на нас влияет, удерживаемое шестью земными осями, мы получаем идеальный инь-ритм, равный шестидесяти четырем. Идеальный ян-ритм равен восьмидесяти одному. Адепт, достигший понятия ритма, равного 81 становится бессмертным. Так как от рождения не каждый бессмертный, то значит, мы имеем ритм значительно меньший, чем 81. Изменение ритма нам необходимо для того, чтобы освободиться от запрограммированности, которую содержит наш ритм. — 74 —
|