Чувственный резонанс, возникая в результате эмоционального контакта, не только создавал естественные условия для «спонтанного, ничем не стреноженного выражения душевного жара», но как бы и провоцировал, «вытаскивал» из индивида этот «душевный жар» как энергию авторского действия. Сама ситуативность положения каждого ставит задачи творческие, нешаблонные, трагически обнажает необходимость авторского произвольного действия, но в координации с действиями другого и прежде всего того, кто оказался в центре ситуации. Собственно, само подражание на основе эмоционального предвосхищения, будучи спонтанным, не зависит от каких-либо предваряющих процедур. В некотором смысле такие процедуры чувственному предвосхищению противопоказаны! Оно требует творческого участия индивида. В чувственном резонансе индивиды, взаимодействуя друг с другом, исходно сопряжены как Гуревич П.С. Первообразы культуры. - С. 501, 502. 2 Цит. по: Общественные перемены и культура мира. - М, 1998. -С. 64. 10 1.1. Произвольное действие как произ-ведение себя индивидами самостоятельные целостности. В мире человеческих чувств невозможно жить «чужим умом»'. Здесь опыт прошлых совместных действий участников ситуации - лишь предпосылка, исходя из которой они должны, не столько подражая, сколько предвосхищая-понимая действия друг друга, выходить за пределы популяционных механизмов, творя (производя) тем самым себя через чувственный резонанс с другим. Этот выход за пределы наличной ситуации осуществляется — 8 —
|