|
Для наиболее эффективной работы нужно понять механизмы, которые задействованы в процессе терапии. Этим занимается теоретический цигун, подробно рассматривающий анатомию. В материальной и культурной жизни человечества для передачи и обмена информацией используются различные символы, например, национальные языки, религиозные каноны (священные писания), воздушные, водные, сухопутные сообщения, телеграфные коды, а также компьютерные языки и так далее. Цифры также являются одним из таких символов, обладающих информацией определенного значения для самого широкого употребления. С давних времен до наших дней люди постоянно исследуют законы природы и общества при помощи цифр: монизм в философии, дихотомия, учение инь-ян в китайской медицине, силлогизм в логике, «Восемь триграмм» в «И-Цзин» («Книге перемен») и так далее. Цифровой цигун является квинтэссенцией традиционной культуры и современной науки и позволяет с помощью цифр устанавливать информационную связь между организмом и Космосом, а также является эффективным способом стимулирования и регулирования жизнедеятельности тела. В жизни человека нет такого момента, когда бы его организм ни обменивался бы информацией и энергией с Космосом. Тело человека является приемником и передатчиком сложной, очень эффективной и полезной информации. Основное назначение цигун состоит в том, чтобы раскрыть эти способности. Если человек может без использования различной аппаратуры полностью довериться своему организму. свободно обмениваться информацией с Космосом, то вскоре способность его тела достигнет высшего предела, как говорится: «Человек сливается воедино с небом». Информация организма представляет собой особый вид электрических импульсов человеческого тела, излучаемых во внешний мир. Шоу-инь берет начало в буддийских монастырях, поэтому терминология, которая встречается в разделе «секреты мастерства» соответствует буддийскому учению. Например: иероглиф Дао многими переводится как «путь», но в философских текстах приобретает другое значение, а именно «Высший принцип», «Абсолют»; а иероглиф Дэ переводится как «Проявление Дао через человека», или «Отражение Дао в человеке», поэтому известный трактат Лао Цзы «Дао Дэ Цзин» переводится как «Учение о Высшем принципе (Абсолюте) и проявлении его через человека». Итак, дэ действует, обладая двойственностью; Великое Дао различает, видя во всем единое. Действие Дэ здесь можно сравнить с действиями простого человека, который видит во всем двойственность (хорошее и плохое, красивое и уродливое, добро и зло) и может делать выбор между добром и злом. По сути Дао, действуя через человека, обусловливается его умом и принимает его ограничения, его двойственность, и это называют Дэ. Само же дао не имеет двойственности и ограничений. Мудрецы, познавшие дао, видят во всем единое божественное, так как они уже вышли за пределы ограничений ума, и дао действует через них свободно, не обусловливаясь умом. Абсолют, то есть дао, пронизывает все объекты, все миры и формы, являясь источником всех вещей во Вселенной, и сам из себя создает все разнообразие вещей, которые мы наблюдаем. Поэтому тот, кто познал дао, больше не видит двойственности, а видит только Дао (Абсолют) во всех объектах материального мира, а также во всех процессах, действиях и событиях, хотя и различает при этом сами формы. Если человек не видит то единое, из которого состоят все вещи во Вселенной, это есть неведение, которое порождает двойственное отношение к вещам, а двойственное отношение приводит к чередованию радости и страдания. Страдание заставляет человека находить путь к истине, постигнув истину, человек разрушает неведение и видит во всем единое, наслаждаясь при этом высочайшим блаженством единения со всей Вселенной и ее Источником (Дао). Действия такого человека будут лишены эгоизма и направлены только на благо всех существ, так как причиной этих действий будет только бескорыстная любовь и сострадание. — 127 —
|