Магический театр и архетипические технологии

В заключение хочется добавить, что на сегодня, все больше психологических начинаний избегают языковых и доктринальных загонов и кущей поверхностной психологии ради более широких просторов психологии глубинной, и становятся на путь, который я называю «вольным психопашеством». Стремительно развивающееся направление МТ – одно из таких начинаний. В этом проявляется непреодолимая логика гностического и творческого постижения внешнего и внутреннего миров. Углубляющаяся дистанция между иссыхающими доктринами прежних психологических логосов и нарастающим влиянием логоса души позволяет лучше разглядеть узурпирующую силу традиционной научной психологии с ее претензиями на адекватность, релевантность и центральное положение в объяснении душевной жизни как отдельного человека, так и окружающего его социума. Да и как это возможно при отрицании самой души?!. Место архетипической психологии в современной работе с душой однозначно является жизненно важным. Деятельность МТ в этом контексте несомненно выходит на передний план современных идей в психологии и работы с образами в ней. МТ имеет достаточно обширную внутреннюю согласованность и рефлективную способность, вероятно, успешно конкуририрующую с любыми другими глубинно-психологическими направлениями. Его практически семейные связи с юнгианской психологией и архетипической психологий в духе Хиллмана вполне объяснимы и представляются существенно важными и жизненно необходимыми. Об этом прямо говорится в настоящей книге и вкратце – очень вкратце! -- рассматривается принципиальный характер этих отношений. Но сегодня более важным представляется рассмотреть вопрос о том, как сами архетипические исследования и технологии солидаризуются с международным опытом освоения архетипического мировоззрения. Теперь, когда Хиллмана уже нет с нами. Тут неизбежны разные споры по поводу организации, базовых идей и практической приложимости ее теоретических постулатов. По крайней мере, важно уяснить сегодня, что архетипическая психология в лице МТ и АТ не является слепым продолжением аналитической психологии Юнга. МТ и АТ следуют многим идеям Джеймса Хиллмана, но и у них впереди открывается собственный логос, своя линия развития.

Я желаю книге счастливого плавания по волнам архетипической жизни, а ее авторам дальнейшей напряженной творческой работы с душой.

4 августа 2012 г.