|
Далее. Существует на Западе и у нас получает все большее распространение, и мною оценивается очень высоко, экзистенциальная валеология. И в интерпретации, которую я только сейчас услышал от уважаемой, и даже любимой Ларисы Александровны, моей коллеги, вот та версия психовалеологии, которую нам предлагает Лариса Александровна – это экзистенциальная валеология. Но знаете, она не для всех годится, и не все ее могут реализовывать в жизни. Это, я не боюсь этого слова, это “высший пилотаж”, который требует огромного количества знаний и особой этики, опять-таки, совершенно особой этики. Наконец, это гуманистическая валеология. Валеология, которая связывает здоровье, его нарушения, болезни – с изменением души, совести, религиозных чувств, отношений, и многим другим. Я думаю, что направление, которое вы развиваете, как раз относится к этому гуманистическому направлению. Кроме всего, мне кажется, сегодня уже нужно поговорить о том, какими же ценностями руководствуется человек, занимающийся валеологическо-гуманистической работой. Я попытался версию этих ценностей представить в том материале, который вы можете найти в книге “Наука о здоровье”, там есть раздел, написанный мною, под названием “Валеоэтика”, и поэтому я не буду сейчас все это рассказывать и повторять. Но главное, что мне кажется нужно сделать, так это кодекс валеолога, нужно составить свод писаных правил и законов. Каждый из вас есть участник определенной школы, и вы принимаете на себя определенные обязательства. Эти этические обязательства необходимо зафиксировать, и признать: “Да, я, такой-то, такой-то, разделяю эту этическую парадигму, и буду всей своей жизнью стремиться ее воплотить. Если я этого не сделаю, то вы вправе исключить меня из своего сообщества, и тем самым я вывожу себя за рамки этого самого сообщества”. Все это тем более возможно, что вы организационно оформлены. Есть определенные правила, и, в принципе, и требования, которые каждый из вас должен выполнять. Я не могу этот кодекс написать по той простой причине, что я, к сожалению, не принадлежу к славной плеяде учеников Василия Павловича, да и в силу, очевидно, возраста мне будет сложно это сделать – по той простой причине, что начатые дела нужно завершать. А новые дела – не знаю, можно начинать, или нет. Но тем не менее, я готов принять участие в этой работе. И считаю, что это очень важная и необходимая работа. Теперь об одном моем личном отношении. Здесь прозвучал очень интересный вопрос об эффективности нашей работы. Я считаю, что такие критерии эффективности есть, и сейчас могу их вам привести. Эти критерии, синтетические с моей точки зрения, выглядят так: — 96 —
|