|
Причина очевидна. Если, например, астрологию назвать наукой, то она приобретает те же привилегии, что и физика, анатомия, химия и другие узаконенные сегодня науки. Следовательно астрологию можно преподавать в институтах, в школах. Следовательно астрологи получают возможность войти в состав высших научных учреждений, в государственные структуры и т.п. Следовательно под воздействием астрологов и астрологии изменится официальная государственная идеология, государственные законы и многое другое. Спор о терминологии и о понятиях, таким образом, переходит в сферу идеологии, в сферу государственного управления, в сферу борьбы за власть в человеческой цивилизации. Я привел пример с астрологией, но есть еще религия, с которой дела обстоят точно так же, есть еще не оформившаяся в единое целое экстрасенсорика и разрозненные эзотерические течения различного толка. Картина всех претендентов на право управлять человеческой цивилизацией весьма пестрая, большинство из них не стремятся к государственной власти явно или осмысленно, им достаточно управлять небольшими группами людей. Я не буду здесь и сейчас освещать все возникающие в этой ситуации проблемы, поговорим лишь об экстрасенсорике и научных исследованиях. Найденная мною статья "Взгляд внутрь атома, кварки глазами экстрасенса" оказалась для меня неожиданностью, я не предполагал, что такие попытки уже предпринимались, что есть рисунки, есть анализ проделанной работы. Я не склонен утверждать, что полученные при этом данные являются абсолютной истиной, я уже говорил о том, что любые данные полученные с помощью экстрасенсорных способностей должны проверяться и перепроверяться, поскольку они всегда окрашиваются личностью, которая проводит подобные исследования. Но и отбрасывать полученные экстрасенсами данные, результаты их наблюдений и выводы было бы величайшей глупостью. Все это должно тщательно анализироваться, накапливаться использоваться в дальнейших исследованиях. В последние десятилетия многие ученые обратили самое пристальное внимание на эзотерику, экстрасенсорику, астрологию, религию. Они пытаются соединить научные методики и научные данные со всем тем, что отрицается официальной наукой. Здесь очень пестрая картина, но общие тенденции вырисовываются достаточно четко. Ученые идут от серьезных научных подходов к примитивному толкованию эзотерики, астрологии, экстрасенсорики. Такое положение вещей связано с тем, что методики научных исследований отработаны до мелочей, все в этих методиках расписано и предусмотрено, чего не скажешь об экстрасенсорных методиках познания мира. Здесь практически полностью отсутствует даже намек на системный осмысленный подход. В этой области все подчинено стихийным личным порывам и не систематизированным личным ощущениям. — 169 —
|