Введение в кашмирский шиваизм

Тот же самый свидетель переходит от турьатиты к турье, от турьи к глубокому сну, от глубокого сна к сну, от сна к бодрствованию и наоборот. Эти состояния могут отличаться друг от друга в различных отношениях, но их свидетель один и тот же. Согласно Муктананде, мир, следующий за этим инсайтом, образует состояние естественного самадхи.

Пока человек не знает Читшакти, он видит внешние объекты как отличные друг от друга и подпадающие под бесчисленные категории в соответствии со своими различными именами, формами, качествами и функциями. Но когда он осознает Читшакти через пробуждение, имеющее причиной Гуру, он сознает, что Чити одна... Пратьябхиджняхридаям утверждает, что целый мир есть игра Чити : "Есть только одна Душа, сознательная Душа, Господь Шива; ничего больше не существует". Когда эта интуиция успокаивает колебания ума, человек плывет в состоянии спонтанности. Виджнянабхайрава говорит: "Знание воспринимаемого и воспринимающего является общим для всех существ. Но у йогов оно иное. Они осознают их как одно".

Та же самая Богиня Парашакти Чити становится воспринимаемой вселенной так же, как и индивидуальной душой, которая полагает себя отличной от нее. "Познаваемое" включает в себя целый внешний мир со всеми его объектами, в то время как "познающий" представляет собой сознательную, индивидуальную душу, которая познает их всех. Непросветленный человек разделяет познающего и познаваемое на бесчисленные разновидности. Но йог, приверженец Маха Йоги, благословленный по милости Гуру, осознавший Читшакти, сознает, что воспринимающий и воспринимаемый проистекают из Нее и, следовательно, относится к ним одинаково. Спокойствие, сопровождающее это видение равенства, — спонтанное состояние естественного самадхи.

Мудрецы принимают эту вселенную как игру Универсального Сознания, вибрацию Чити. Они знают, что Сама Чити проявляется как мир. Вселенная, произошедшая из Чити, в действительности и есть Чити, несмотря на различие ее форм. Она служит основой всех мировых событий. Она Сама принимает мириады форм внутри Своего собственного бытия и проявляет Себя различным образом. Внешний мир, сопровождающий это сознание единства, есть состояние естественного самадхи Муктананды.“

Ничего, кроме Вас, не существует — Вселенная есть Выражение Вас Самих.

“Сейчас я знаю вполне, что моя собственная Душа присутствует везде в виде вселенной. Фактически, космос не существует; он никогда не существовал. Вот почему мы считаем, что вселенная есть только сознательная игра Читшакти.

"Тот, кто знает всю славу космического проявления как себя самого, кто осознает проявленный космос в своей Самости, божественен, даже если мысли могут играть в его уме" (Ишвара Пратьябхиджня).