|
Далее о сущности. Мы рождены с тем, что Система называет сущностью, которую мы считаем выражением нашей истинной природы. Как только мы рождаемся, личность начинает развиваться внутри нас как результат воспитания, образования, обучения, подражания старшим и т. д., но это не сопровождается соответствующим ростом сущности. Сущность остается в своем инфантильном состоянии по мере роста человека. Она может остаться в таком состоянии на всю жизнь, даже если человек становится знаменитым на каком‑нибудь поприще, которому он посвящает свою жизнь. Короче, нет соответствующего роста личности и сущности: чем больше развивается ложная личность, как нарост на самой личности, тем меньше возможности для роста сущности. Наша естественная природа в результате полностью подавлена ложной личностью, и это происходит с подавляющим большинством людей в цивилизованном обществе. Более примитивный тип людей, в которых ложная личность слабо развита, могут иметь некоторый рост сущности; так происходит с людьми, которые живут близко к природе или занимаются творческим трудом. В таких людях сущность имеет некоторые возможности для роста, но также строго ограничена. Только в результате эзотерического воспитания мы действительно понимаем, в чем дело, и начинаем отнимать значение и силу у личности (особенно ложной личности) и переносить их на построение и развитие сущности. По терминологии Системы мы должны стараться сделать личность пассивной, т. е. сущность должна расти за счет личности, создавая таким образом возможность для истинного «Я» проявляться в нашей жизни все больше и более полно. В этом процессе ложная личность становится все слабее и слабее. Эта часть нас совсем не xороша и должна быть искоренена; но лучшие черты истинной личности могут быть использованы сущностью для ее роста и развития, как умения и способности, посредством которых она может выразить себя. Например, представьте себе яйцо; оно состоит из желтка, белка и скорлупы. Если мы представим ложную личность как твердую скорлупу, личность как белок, то увидим, что желток (сущность) должен съесть белок (личность), чтобы развиться в птицу, и разрушить скорлупу, чтобы превратиться в живое существо. В точности то же происходит и с нами, если мы хотим стать действительно живыми людьми, а не пародиями на них, каковыми являемся сейчас, независимо от того, что мы можем казаться значительными и преуспевающими в глазах других людей и в своих собственных. Мы пытаемся показать читателю необходимость такого рода отношения к себе, каковое отразилось во взаимоотношении между личностью и сущностью. Для роста его истинного «Я» личность (состоящая в основном из ложной личности) должна быть подавлена. Это общая фраза, но когда читатель усвоит ее истоки, тогда он будет готов к более детальному и серьезному изучению предмета. — 14 —
|