|
Эти три разновидности трансформаций соответствуют трем основным элементам духовной жизни человека. Первым элементом является понимание и "работа над собой", и в этой сфере Гурджиев был одним из наиболее выдающихся представителей нашего времени. Вторая разновидность, сопряженная с подчинением, особенно хорошо развита в традиции Субуд латихан. Природа этого вида трансформации требует от человека полного смирения и подчинения, без какой-либо собственной инициативы. В третьем случае, трансформацию можно по праву назвать "сверхъестественной". Ее сакраментальность заключается в том, что человек может участвовать в действии только внешне, не осознавая его истинный характер. Это относится к религиозной жизни, но и здесь мы сталкиваемся с трансформацией энергий. Вне всяких сомнений, Христианские Таинства напрямую связаны с трансформацией энергий сверхъестественного уровня, причем, это относится ко всем Таинствам, от Крещения и Евхаристии, до Последнего Елеопомазания. Следовательно, если каждый аспект нашей жизни включает в себя трансформации энергий, будет разумно постараться как можно лучше понять природу энергий. При этом одних лишь теоретических рассуждений явно не достаточно, поскольку энергиями мы пользуемся, прежде всего, для практических целей, и лишь во вторую очередь для умозрительных заключений. Причем, это настолько же верно в случае психических и духовных энергий, как и в случае физических и жизненных. В этой книге я постарался показать, что энергии лучше всего изучать, исходя из двенадцати важнейших качеств, в рамках каждого из которых, в свою очередь, есть различные категории и степени интенсивности. Четыре энергии из этого числа имеют непосредственное значение для опыта людей. Это энергии, принимающие участие в нашей сознательной жизни, и мы можем, до некоторой степени, контролировать их. Я назвал эти энергии, соответственно, автоматической, чувствительной, сознательной и творческой. Практическое понимание этих четырех энергий позволяет человеку регулировать собственную жизнь практически на всех доступных ему уровнях опыта. Тем не менее, для того чтобы понимать всю полноту их значения, необходимо рассматривать их с точки зрения целостной системы энергий, от материальных до космических. Кумб Спрингс Июнь 1964 г. Лекция 1 ДВЕНАДЦАТЬ ВИДОВ ЭНЕРГИИ Зачем нам изучать энергии? Мы изучаем энергии, поскольку все, что происходит внутри нас и вообще во всем мире, происходит благодаря трансформациям энергий. Следовательно, желая научиться делать что-либо, и вне зависимости от масштабов нашей деятельности, мы, на самом деле, учимся использованию энергий. В большинстве случаев, люди даже не подозревают, что это так, наподобие ребенка, который учится ходить, совершенно не думая о том, что учится использовать энергию. Тем не менее, есть процессы, которые можно контролировать, только умея обращаться с энергиями. Последнее обстоятельство очень важно для нас. Мы должны стремиться к возможности управлять своей работой, чтобы, в конце концов, уйти от постоянных указаний со стороны, и помощь в этой задаче может прийти к нам, только если мы в значительной степени понимаем природу энергий и их трансформаций. — 5 —
|