|
Заключение Тантры единогласно соглашаются друг с другом в том, что вдохновение, достигаемое в результате здоровых взаимоотношений ученика-наставника является источником подлинной радости и духовных достижений. С другой стороны, когда взаимоотношения неправильно понимаются и смешиваются с заблуждением, они становятся нездоровыми и могут привести к возникновению духовного опустошения и эмоциональной боли. Недопонимание может произойти со стороны ученика, со стороны учителя или с обеих сторон, также часто свою лепту добавляют в запутанность культурные факторы. Шантидева объяснил, что стрелок, не видя цели, не может попасть в глаз быка. Так, чтобы построить здоровые взаимоотношения и исцелить раны, которые могли возникнуть из-за нездоровых взаимоотношений, ученикам требуется правильно отождествить источник проблемы – отсутствие осознанности. Отсутствие осознанности развивается из заблуждения относительно учений Дхармы и относительно культурных факторов, которые неосознанно влияют на мысли и поведение каждой из сторон в этих взаимоотношениях. Когда здесь участвуют западные люди, часто неточный или уводящий в ложном направлении перевод терминов ухудшает заблуждение. Исправление терминологии совместно с восприимчивостью к культуре может помочь внести эмоциональную ясность. Многие люди, разочарованные или разгневанные неудачами взаимоотношений ученика-наставника на Западе, призвали к серьезному пересмотру этих взаимоотношений. Для пересмотра, однако, не требуется переворачивать традицию и вводить что-то совершенно новое. Пересмотр может происходить благодаря разъяснению заблуждений относительно учений Будды и путем следования подтвержденному временем методу передачи буддизма из одной культуры в другую. На протяжении истории буддизма учения успешным образом передавались в разные культуры путем усиления и расширения тех моментов Дхармы, которые были созвучны мышлению и обычаям воспринимающего общества. Для успешности происходящего сейчас исторического процесса передачи линий традиций тибетского буддизма на Запад моменты, созвучные и дающие правильную основу для построения здоровых взаимоотношений ученика-наставника, может предоставить медитация о гуру уровня сутры традиции Кадам. Проверенные временем методы, приспособленные и примененные к новым ситуациям, уже обеспечили решение проблем на почве культуры, возникающих неизбежным образом. И так, при творческом подходе, понимаемом в азиатском стиле, развились гармонические начинания в рамках существующей буддийской традиции. — 209 —
|