Тибетская книга великого освобождения

Страница: 1 ... 54555657585960616263

вызывают бурю взмахами крыльев.

32 Освобождение от сансары на уровне Тела Блаженства.

33 Если человек не достиг освобождения на двенадцатый

день, то на тринадцатый появляются гаури и пишачи. Гаури

("Белые") -- группа из восьми богинь, получивших название по

первой из них (именно она -- белого цвета). Если херука --

символ "гневной энергии" как таковой, то гаури символизируют

производительную силу этой энергии. Белая Гаури -- одна из

"кладбищенских" буддийских богинь -- танцует на теле, которое

означает здесь исходное состояние бытия. Гаури гасит активные

мысли усопшего, возвращая его к его же истоку -- изначальному

недвойственному состоянию ума.

34 Желтая Каури -- также одна из богинь кладбища. Ее

задача -- соединить для усопшего знания и средства их

достижения (сама она уже достигла этого единства).

35 Красная Прамоха (Прамо) -- "Обманывающая". Ее образ

ассоциируется с женщиной из низкой касты, иногда выступает как

символ страсти. Водяное чудовище (санскр. makara, тиб.

chu-srin) сопоставляется и с крокодилом, и с акулой, и с

гиппопотамом; воспринимается как символ сансары. которой

невозможно избежать, которую следует принять такой, как она

есть, и таким образом победить ее.

36 Черная Ветали означает неизменность абсолютной сути

бытия -- совокупности его элементов-дхарм. Чаша из черепа

трактуется как символ искусного мастерства.

37 Описания "кладбищенских" богинь промежуточных стран

света несколько различаются в разных текстах. Назначение этих

богинь -- показать ненадежность, призрачность сансарического

бытия.

38 Пишачи (тиб. phra-men-rna) -- "колдуньи", богини с

птичьими и звериными головами, пожирающие плоть. Эванс-Вентц

— 59 —
Страница: 1 ... 54555657585960616263