Социальная психология

Широко используя опыт, накопленный педагогикой, социальная психология раскрывает перед педагогическими науками пути повышения эффективности воспитательных воздействий на личность и коллектив, позволяет оптимизировать процессы воспитания и обучения, дает в руки педагогов и воспитателей знания, позволяющие формировать направленность личности школьников. Социальная психология вооружает педагогов научными приемами психологического анализа коллективов, межличностных отношений в них и личности учащегося и тем самым способствует решению главной задачи — формированию нового человека.

Социальная психология имеет большую предысторию в составе философских наук и сравнительно короткий — около ста лет — путь развития в качестве самостоятельной научной дисциплины.

Внимание и интерес к процессам взаимодействия людей в различных человеческих общностях зародился на ранних этапах общественного развития. Первые наблюдения над социальным поведением людей — зачатки будущей социально-психологической науки — проявлялись еще в античности в

7

произведениях Платона и Аристотеля, позднее в период Просвещения, — у Ш. Монтескье, П. Гольбаха, К. Гельвеция, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, в России в трудах А. Н. Радищева и многих других мыслителей XVIII столетия. Не образуя сколько-нибудь законченной системы знаний о психологии личности в различных группах, эти наблюдения тем не менее пробуждали стремление понять закономерности социального развития индивида в обществе себе подобных и тем самым подготавливали почву для первых социально-психологических концепций, создание которых относится к середине и концу XIX столетия. Философской базой для разработки этих социально-психологических теорий послужил главным образом позитивизм Огюста Конта — философское течение, разновидность субъективного идеализма и агностицизма, сводившее задачу исследования в области психологии к описанию и систематизации сведений, полученных в ощущении.

В Европе и Америке первые попытки создания социально-психологической теории в конце XIX, начале XX столетия связаны с именами представителей психологической школы в социологии Г. Тарда, Г. Лебона, У. Мак-Дугалла, С. Сигеле, Э. Дюркгейма. По установившемуся мнению первой публикацией по социальной психологии на Западе можно считать «Введение в социальную психологию» У. Мак-Дугалла (английского психолога, работавшего затем в США). Год ее выхода — 1908 — иногда рассматривается как своеобразная точка отсчета в истории социальной психологии. Не учитывая решающую роль классовых, социальных и экономических факторов в объяснении закономерностей взаимодействия личности с обществом и функционирования самых различных человеческих сообществ, пионеры социальной психологии пытались исключительно с позиций психологии найти всеобщие законы, которые можно было бы применить для объяснения социальных явлений. Например, объяснение истоков солидарности и сплоченности людей Г. Тард искал в категориях имитации и подражания, Г. Лебон — в «законе духовного единства», Э. Дюркгейм — в «коллективных представлениях». Таким образом, они неправомерно подменяли законы истории законами психологии, сводя все общественные явления к психическим явлениям. Личность, таким образом, растворяется, размывается в человеческой общности, теряя свои индивидуальные особенности и способность самостоятельно действовать и принимать решения. Преобладанием инстинктов и эмоций над разумом, притуплением чувства личной ответственности (в этих теориях о сколько-нибудь активной позиции человека, разумеется, не могло быть и речи) — вот чем, по их мнению, расплачивается личность за принадлежность к различным человеческим сообществам и объединениям. Синонимом «общества» у этих психологов была «толпа».