Тайна рун

* Неделимая Диада — см. Предисловие редактора, где поясняются основные философские идеи фон Листа.

т.д. и в то же время мистически указано на число 3, так же, как на число 4, —для fyr*. Это скрытое fyr изредка встречается в архитектуре, в таких, например, элементах готических построек, как Vierung, Fohrung, Vierege (fyroge, «огненный глаз» = глаз бога). Последний из перечисленных элементов — Vierege, или квадрат, — приобрел позднее важное значение в тайных ритуалах под зашифрованным названием tapis (лат. «ковер») а также tabula quadrata. которые символизирует «рождение», «бытие» и «смерть/переход к новому возрождению». Угол, расположенный по диагона­ли к светильнику бытия, был неосвещен, ибо он обозначал северную сторону, указывая на мрак физического небытия, за которым следует новый свет на востоке, приближающееся возрождение, новый свет рождения. Вокруг этого tapis, с тремя светильниками в трех углах — на востоке, юге и западе — и мистической тьмой на севере, собра­тья Лож Каменщиков совершали символические перемещения по жизни вечного эго, божествен­ного эго, чьи пути ведут их сквозь бесчисленные рождения, бессчетное число жизней в образе че­ловека к равному числу смертей, ведут тем самым во мрак Ur— «Предвечного», чтобы с помощью

* Фон Лист рассуждает о замене в целях «маскировки» сакральных основ vil («Боля»)/ tri («коловращение»), fyr («огонь») на несакральные (и даже не всегда имеющие смысл) основы viel («много»), drei («три»), vier («четыре») соответственно.

множества возрождений достигнуть новых рож­дений, обновленной жизни в новых человеческих тепах. Эти перемещения бессмертного эго, одна­ко, предназначены для указания не на движение по кругу, а скорее на непрерывное — как по спи­ральной лестнице — восхождение для достиже­ния конечной цели — высшего совершенства, по­добия бога, и, в конечном счете, полного единения с богом в этой спиральной форме. Все эти иероглифы означают лестницу, ведущую к этой конечной цели, но — и это крайне важно — «не теряя при этом твердого основания, которое лежит, прочно укорененное в осознанной неде­лимости физического и духовного, в осознанной zweieinig-zweispaltige Zweiheit.

И в этом заключается основная сила — неру­шимой! — арийской веры. В то время как арио-индийские буддисты признавали только духовное и пренебрегали физическим (и потому, сохраняя свою этническую индивидуальность, утеряли по­литическую свободу); а арийцы средиземноморс­кие (греки и римляне), с другой стороны, призна­вали только физическое и тем самым быстро достигли высокого уровня культуры и статуса великих мировых держав, но, утеряв моральную силу, потеряли и достигнутый уровень культуры, и сами исчезли без следа; арийцы Центральной Европы — все тевтонские народы, включая нем­цев — осознав zweieinig-zweispaltige Zweiheit, развивали духовное и физическое как неделимые и равные категории — и таким образом сохранили не только этническую индивидуальность, но и национальную свободу в целом. Владея обеими из указанных категорий, они могли удерживать и сохранить свой подлинный арийский Armanendom* как священнический класс, в отличие от других остальных народов земли.