|
[11] Определение «облаченное в камень» может пониматься и как относящееся к истине, прочной и неизменной, как камень. [12] Здесь имеется в виду Злой Дух – Ангра‑Маинйу. [13] Английское слово holy – «святой» родственно английскому whole «цельный, здоровый». Авестийское «спэнта» родственно русскому «святой». [14] Ормазд – более поздняя форма имени Ахура‑Мазда (на пехлеви), Амахраспанд – пехлевийская форма Амэша‑Спэнта. [15] Речь идет об основной триаде зороастрийской этики: благой мысли, благом слове, благом деле. [16] Хавани – букв. «относящийся к выжиманию хаомы» (хаому полагалось готовить утром). [17] Уша – букв. «заря», «восток» (греч. Эос). [18] Название дано по первым словам, означающим букв. «Как наилучший владыка…» [19] Первые cлова молитвы примерно означают «Желанный Аирйаман…». [20] Фраваране – первое слово символа веры, значит букв. «Я признаю, выбираю, объявляю…». [21] Этим условным обозначением автор называет те иранские племена, в среде которых бытовали древнейшие дошедшие до нас части священного писания зороастрийцев – Авесты. Локализация этих племен в Хорезме(даже в так называемом Большом Хорезме – обширной области в Средней Азии) крайне проблематична. [22] Дэвовский – от дэв – «демон», более поздняя форма авестийского слова даэва на пехлеви. Все в мире, по зороастрийским понятиям, делится на доброе – ахуровское и плохое – дэвовское . [23] Победу Кира над Мидией обычно относят к 550 (или 550–549) г. до н.э. Кир был, видимо, не зятем, а внуком последнего мидийского царя Астиага. Согласно большинству сообщающих об этом античных авторов (в том числе Геродоту), отец Кира Камбис был женат на дочери Астиага. Лишь по версии Ктесия, считающейся современными исследователями неисторической, Кир (не являвшийся ранее родственником Астиага) уже после победы над мидийским царем женился на его дочери и наследнице. (Примеч. Э.А.Грантовского. ) [24] Кирдэр – имя верховного жреца; его более архаичная форма – Картир. [25] Ноуруз начинается у иранцев в день весеннего равноденствия – 21 марта. [26] Накши‑Рустам – по‑персидски букв. «изображение Рустама»; Рустам – знаменитый герой иранского эпоса «Шахнаме». [27] Астодана (перс.), оссуарий (греч.) – «костехранилище, ящик дня захоронения костей». [28] Арэдви‑Сура‑Анахита – букв. «Влажная сильная незапятнанная», Харахвати – название мифической реки. — 215 —
|