|
Элиша бен-Абуя (по прозвищу Ахер, «Другой»), палестинский наставник (танна) II в., который стал отступником и преследователем евреев; в Талмуде изображается как само воплощение еретика. Эхнатон (Аменхотеп IV), египетский фараон XVIII-ой династии (ок. 1360–1344 до н.э.), инициатор недолговечной религиозной реформы, в ходе которой солнечный бог Атон был провозглашен высшим божеством египетского пантеона. Эта реформа затрагивала также сферу политики, искусства (новый натурализм) и лингвистики (стимулировало использование местных наречий). Ю Юнона. Супруга царя богов Юпитера, покровительница родов, начала, юности. В ней соединяются черты двух богинь — греческой Геры и этрусской Уни. Юпитер (от индоевр. деус патер, отец небесного света), верховный бог римлян, небесный царь вселенной. В архаическую эпоху составлял триаду с Марсом и Квирином. Юрупари. Культурный герой племен Амазонки, покровитель обрядов мужской инициации. Я Яма. Первый умерший в Ведах, затем бог умерших и, в конечном счете, зловещее божество смерти и ада. Янтра. Геометрическая фигура для медитации в индуизме и буддизме. [1] В электронной версии книги, в связи с наличием в Word’е полнотекстового поиска, указатель отсутствует, оставлены только комментарии к отдельным словам (прим. OCR-корректора). [2] Учение о Деве Марии. Здесь и далее: прим. научного редактора. [3] Сокращенный перевод. [4] Небесный «бездеятельный» бог. Далее: деус оциозус. [5] Сиддхартха — собственное имя, Гаутама — родовое имя. Достигнув Просветления, Сиддхартха Гаутама стал Буддой. [6] Санскр.: «Мудрец из (племени) Шакья. [7] Дерево «Бодхи» (дерево «Просветления»). [8] Состояние окончательного освобождения, достигнутое тем, кто уже никогда не возродится в мире живых существ. [9] Двоюродный брат царевича Гаутамы и его любимый ученик (сопровождал Будду как слуга в течение 45 лет). [10] Собрание самых авторитетных членов «сангхи» называется «сангити» (букв, «совместное монотонное пение»). [11] Четыре касты (упоминаются уже в «Ригведе»): брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (крестьяне); шудры (слуги). [12] Раскол произошел на втором «сангити» в Вайшали. Через 200 лет, на третьем «сангити» в Паталипутре Ашока признал истинным учение тхеравады. [13] Санскр.: «Те, которые проповедуют учение о потустороннем». [14] «Отдельный», «независимый» Будда — мудрец, достигший личного Просветления. [15] Причастность, преданность, служение (богу). В качестве концептуального термина впервые встречается в Бхагавадгите, где означает служение Бхагавану (Кришне). — 206 —
|