|
Религия и религиозные ценности – ценности наиболее глубокие, они должны определять жизнь личности. В свое время губернатор Нью-Йорка Марио Гийомо на вопрос о том, как он относится к абортам, сказал, что как христианин он категорически против, но как губернатор сделает все, чтобы американки в демократической стране имели право самостоятельно решать, как им поступать. Мне лично кажется, что это психологический разрыв личности, трагедия внутри человека. Возникает квазирелигиозная альтернатива тому, что должно определять жизнь человека. 13 февраля 2004 года Беседа четвертая. Андрей ВАСИЛЬЕВ. ЕСЛИ ПРАВИЛЬНО ВЕСТИ ЭКОНОМИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ТОГДА ОНА НЕ ВСТУПИТ В ПРОТИВОРЕЧИЕ С ДУХОВНОЙ. Андрей Витальевич Васильев. Родился в 1957 году в Москве. С 1979 года работал журналистом в различных изданиях; с 1988 с некоторыми перерывами – в ИД «Коммерсантъ». В девяностые годы дважды занимал высокие посты на ОРТ. С 1999 года по настоящее время генеральный директор, шеф-редактор объединенной редакции ЗАО «Коммерсантъ. Издательский Дом». Лауреат премии «Медиа-менеджер России 2004». Есть ли у «Коммерсанта» какая-то сформулированная позиция относительно того, как нужно освещать религиозную тему? У нас одинаковая позиция относительно всех тем. Религию нужно освещать в информационном режиме. То есть вопросы веры граждан – это цеховая информация. А есть события, которые интересуют не только верующих. У нас гражданская газета, но очень многие события, происходящие в религиозной сфере, нас интересуют. Вот, например, религиозные праздники, которые празднуются всем обществом и всеми ветвями гражданской власти, – это для нас обязательное для освещения событие. Другое дело, что у нас есть такой формат, в котором верующие разных конфессий на наших страницах получают поздравления из уст своих авторитетов. Может ли проповедь присутствовать на страницах светской газеты? У нас присутствует, ведь такие поздравления – в сущности, маленькие проповеди. Это не разрушает формат светского издания? Я не могу сказать, что мы в полтычка приняли такое решение, мы серьезно думали, взвешивали все за и против. Решение принималось несколькими людьми. Двое из них очень религиозные люди, а я был и есть нерелигиозный человек. В результате обсуждения я счел, что это не помешает нашему формату. Когда мы принимали это решение, мои собеседники имели в виду, наверное, что-то глубоко более гуманное, чем я; а я руководствовался тем, что ни у кого нет, а у нас есть. То есть это, конечно, если быть честным, с моей стороны был выпендреж. Но я не жалею, вещь действительно интересная. Причем ее невозможно у нас перенять: если кто-то другой сделает так же, это будет означать, что они слизали у «Коммерсанта». Это наше ноу-хау. — 15 —
|