|
Несколько дней спустя, когда в ашраме отца Ршайашринга оставался один, шум и веселый смех вывели его из медитации. Открыв глаза, он с изумлением увидел перед собой компанию юношей, держащих себя с такой непринужденностью, какой он никогда не встречал прежде. Но как же они были хороши! Ум Ршайашринги пленился красотой их прекрасных лиц и тел, чарующих улыбок и взглядов, звуком голосов и веселым нравом. «Кто они?» - спросил он. «О, мы - muni-putras (сыновья лесных мудрецов)», - ответили они, но на самом деле это были девушки из города, одетые, как брахмачари. «Пойдем играть с нами», - пригласили они. Мог ли Ршайашринга отказаться? Во время игры его тело прикасалось к телам девушек, и чувства пришли в возбуждение. Затем muni-putras вызвались помочь Ршайашринге в приготовлении пищи. Тогда юноша, выросший на фруктах и лесных кореньях, был окончательно сражен. Но его новые друзья ушли слишком быстро. Вернувшийся отец застал сына в полном смятении. Он тотчас же понял: свершилось то, чего он всю жизнь опасался, и потребовал у сына рассказать о том, что случилось в его отсутствие. Выслушав рассказ Ршайашринги о muni-putras, отец строго запретил ему впредь разговаривать с этими юношами и даже смотреть на них, а также ни при каких обстоятельствах никуда не уходить с ними. Но дело было сделано. Ршайашринга, тоскуя по своим друзьям, уже не мог сосредоточиться на медитации. На следующий день, стоило только отцу отлучиться, muni-putras без особого труда увели юного мудреца за собой, и лодка по близлежащей реке быстро - 190 доставила их в город. Предвидя возмущение отца, царь женил Ршайашрингу на своей дочери. Вот некоторые выводы, следующие из этой истории: 1. Общение с женщинами пробуждает или усиливает сексуальное желание. 2. Даже чистый брахмачари не должен считать себя неуязвимым перед тоитягательной силой женских чар. 3. Одной только изоляции от женщин еще недостаточно для преодоления сексуального желания, негативный процесс должен сочетаться с позитивным, с сознанием Кришны, без которого невозможно победить майю. 4. Сексуальное желание сильно и имеет глубокие корни. — 186 —
|